木兰花慢 用长春真人韵
忆当时颖脱，道情浓，世缘疏。爱古洞深溪，苍松翠柏，万景齐敷。箪瓢粗为遣日，乐贫闲、况味胜莼芦。千古昏昏醉梦，廓然一旦樵苏。瑶图。宝?幽微，精勤佩，未尝辜。庆灵验昭昭，心花灿灿，并没凋殂。威雄猛持慧剑，屏三尸、六贼泯狂徒。永保胎仙出入，往来紫府清都。
现代解析
这首词描绘了一位修道者超脱世俗、追求精神自由的生活状态，充满仙风道骨的意境。
上阕开篇回忆自己当初选择修道的原因——因为对世俗缘分看得很淡，却对修道充满热情。他喜爱住在古洞溪边，与苍松翠柏为伴，大自然的美景让他感到满足。即使生活清贫，用简陋的箪瓢（古代食器）度日，也觉得这种闲适的生活比美味的莼菜、芦苇（代指世俗享受）更有滋味。他认为世人千百年来都活在醉生梦死的混沌中，而自己像樵夫砍柴般突然清醒过来。
下阕转入修道生活的具体描写。"瑶图""宝?"这些修道典籍虽然深奥难懂，但他始终勤奋研读，从未辜负这些经典。修道带来的灵验效果让他感到欣喜，内心像绽放的花朵般灿烂，这种状态永远不会消退。他手持智慧的宝剑（比喻修道意志），斩断"三尸六贼"（道教指代人体内的邪念和欲望），制服内心的狂躁。最后希望能永远保持仙胎（指纯净的道心），自由往来于紫府清都（道教仙境）。
全词通过对比世俗生活的混沌与修道生活的清明，表达了作者对精神超脱的向往。用自然景物比喻修道境界，将抽象的修道过程形象化，比如"心花灿灿"形容悟道时的喜悦，"慧剑"比喻斩断欲望的决心。最后的神仙境界描写，更是将修道理想升华到极致。
王丹桂
王丹桂（生卒年不详），金代道士。字昌龄，号五峰白云子，利州（今四川广元市）人。师事金代道教宗师马钰（马丹阳），修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词，笔调流畅清雅，有词集《草堂集》一卷，收其词一百四十馀首，皆宣扬早期全真教旨，与马钰同一格调，多赠寄答和之作，内容均是宣说早期全真教义，警诫世人觉悟人生梦幻，断恩爱，弃名利，以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。