红藜杖①（庚寅）
老龙拔须电搜壁，南诏蛮藤如血赤。
昌黎唫罢香山唫⑴，万里云天隔梁益。
我持节住六诏南，欲觅此藤无处觅。
园中自有老藜根，斫取数枝握青碧。
三年未免色模糊，半染苔痕半手泽。
忽加丹漆华而坚，楖枥横担五六尺。
太乙吹火红照人，不许珊瑚斗玉石。
皤翁携此东园来，一笠圆棕双蜡屐。
劲茎疏节轻于藤，皓鹤惊红避长策。
而今那有异牟寻，颇可扶藜傲韩白。
昌黎唫罢香山唫⑴，万里云天隔梁益。
我持节住六诏南，欲觅此藤无处觅。
园中自有老藜根，斫取数枝握青碧。
三年未免色模糊，半染苔痕半手泽。
忽加丹漆华而坚，楖枥横担五六尺。
太乙吹火红照人，不许珊瑚斗玉石。
皤翁携此东园来，一笠圆棕双蜡屐。
劲茎疏节轻于藤，皓鹤惊红避长策。
而今那有异牟寻，颇可扶藜傲韩白。
现代解析
这首诗讲的是作者对一根红藜杖的喜爱和感慨，我们可以分成几个部分来理解：
1. 神奇手杖的来历
开头用夸张的比喻说这手杖像"老龙的胡须"和"染血的南诏藤条"，其实是用神话色彩形容手杖的不平凡。作者在南方当官时想找这种藤条做手杖却找不到，最后用自家园子里的老藜根做了根青绿色的手杖。
2. 手杖的变化
用了三年后，手杖被用得发旧，沾上了青苔和手汗的痕迹。后来给手杖刷上红漆，变得又漂亮又结实，像"太乙真人的火把"一样红光闪闪，连珊瑚都比不上。这里用手杖变红暗喻老人虽老但精神焕发。
3. 带着手杖出游
描写白发老人（作者自己）带着红手杖、戴着棕笠、穿着木鞋去东园散步的情景。手杖轻便好用，连白鹤都被红色手杖吓得躲开，显得很有生活趣味。
4. 借古抒怀
最后两句说现在没有南诏王异牟寻那样的人物了（暗指当代缺少英雄），但握着这根红藜杖，连唐代大文豪韩愈、白居易都可以不放在眼里，表达了作者虽老却依然保持文人傲骨的心态。
全诗通过一根普通手杖，写出了老人对生活的热爱和不服老的豪情。用神话比喻、色彩对比（红藜/白鹤）、历史典故等手法，把日常小事写得生动有趣，特别能引起普通人对自己身边老物件的感情共鸣。
阮元
阮元（1764～1849）字伯元，号云台、雷塘庵主，晚号怡性老人，江苏仪征人，乾隆五十四年进士，先后任礼部、兵部、户部、工部侍郎，山东、浙江学政，浙江、江西、河南巡抚及漕运总督、湖广总督、两广总督、云贵总督等职。历乾隆、嘉庆、道光三朝，体仁阁大学士，太傅，谥号文达。他是著作家、刊刻家、思想家，在经史、数学、天算、舆地、编纂、金石、校勘等方面都有着非常高的造诣，被尊为三朝阁老、九省疆臣，一代文宗。