现代解析
这首诗是宋代禅宗诗人释印顺的作品，通过几个生动的比喻，传达了禅宗关于修行和觉悟的道理。
第一句“祖师不来，曹溪路上生深棘。”
这里提到“祖师”，指的是禅宗的创始人或重要的传道者。诗中的意思是说，伟大的祖师已经不在了，但他们的教诲一直伴随着我们，就像“曹溪路上”长满了密密麻麻的棘丛，尽管祖师不在，但他们的教诲就像这棘丛一样，时刻提醒着我们。曹溪是禅宗的发源地，这里用“曹溪路上”象征着禅宗的精神之路。
第二句“善财别后，楼阁门前草自青。”
“善财”指的是《法华经》中的一个修行者。这句话的意思是说，善财的修行之路已经走了很久，但即使离开善财后，我们的心灵归处——“楼阁”门前，也是一片青绿，象征着内心的宁静与觉醒。这里的“楼阁”可以视为我们心灵的栖息之所，而“草自青”则是一种自然的景象，象征着修行者的心灵回归本真的状态。
第三句“直下穿过髑髅，换却眼睛。”
这句话较为抽象。它比喻修行者需要直接面对内心的障碍（比喻为“髑髅”，即骷髅，象征着死亡、空无的观念），勇敢地穿过这些障碍，才能真正醒悟，换掉蒙蔽自己心灵的“眼睛”，获得真正的洞察力。
最后一句“欲入洪波里，须是弄潮人。”
这句话的意思是说，如果想要深入禅修的深邃世界（比喻为“洪波”），就像进入波涛汹涌的大海一样，必须有极强的内心力量和智慧，就像“弄潮人”一样，能够在波涛中自如地游弋。这里强调了修行者需要具备强大的内心力量和智慧，才能在禅修的路上不断前进。
整首诗通过形象生动的比喻，表达了禅宗修行者需要具备的坚定信念、直接面对内心障碍、保持内心的宁静和觉醒、以及拥有强大的内心力量和智慧，才能深入禅修的世界。