题郑双峰先生乡贤卷册
谷口有逸民，秉耒在岩穴。儒宗遁北海，牧伯钦高节。
二公世所师，岂伊青紫列。谁者嗣流光，华胄栖东越。
握椠谢公车，服陇耽邮畷。独行州里孚，笃谊神明彻。
生不采芹游，没从舍菜醊。典礼旷无前，清芬耿不灭。
神报一何延，永锡钟遗厥。亦有公衮褒，金书貤象阙。
种木百年阴，种德百年烈。末俗徒皇皇，芳规胡不晰。
现代解析
这首诗描绘了两位德高望重的隐士形象，歌颂了他们淡泊名利、坚守道德的精神品质，同时讽刺了世俗追名逐利的浮躁风气。
全诗可分为三部分：
1. 隐士形象（前八句）
通过"谷口有逸民"、"儒宗遁北海"等描写，塑造了两位隐居乡野的高人形象。他们虽然学识渊博（"儒宗"），却甘愿在田间耕作（"秉耒"），连地方官员（"牧伯"）都敬佩他们的节操。这里用"青紫"（古代高官服饰颜色）反衬，说明他们不追求功名利禄。
2. 精神传承（中间十句）
描写他们的品德影响后人。有人继承这种精神（"嗣流光"），有人记录他们的故事（"握椠"）。他们生前不追求功名（"不采芹游"），死后却受到隆重祭祀（"舍菜醊"）。朝廷也追赠荣誉（"金书貤象阙"），说明真正的美德终将获得认可。
3. 现实对比（最后四句）
用"种木百年阴，种德百年烈"的比喻，说明培养品德就像种树一样需要时间，但能留下长久影响。结尾讽刺当下社会（"末俗"）急功近利，不明白这个简单道理（"芳规胡不晰"）。
诗歌亮点：
- 用"种树"比喻品德培养，生动形象
- 通过隐居生活与官场对比，突出淡泊名利的美德
- 最后四句转折，从赞颂转为对现实的批判
全诗倡导的是一种超越时代的精神：真正的价值不在于外在成就，而在于内在品德的修养与传承。这种思想在今天依然具有启示意义。