为叶司马（元垲）题倪文贞张忠烈二公诗画扇合卷

清代姚燮

琴楼书画罗璜琮，中有干霄灼灼双玉虹。
云是二百年来忠臣之墨宝，下使凡笔皆奴佣。
我来展卷肃跪拜，知为忠烈诗与文贞画。
是何卷石癯且奇，大草小草相离披（画为卷石，间以草）。
蓬麻苦扶不能直，矢心耿介苍穹知。
是何短歌呜且咽，江濑天风挟悲激（诗为公在京口闻笛作）。
岸巾横槊思孝皇，北固河山入昏夕。
吁嗟乎，鼎湖龙去鳌柱折，牧羊一曲凤山裂。
坚顽莫补娲皇天，声泪都为杜鹃血。
荔峰秋月姚江潮，空向云膜生惨碧。
抚我文贞画，读我忠烈诗。
南都之事尚可为，此言岂与冰槎期？
叠山迟死文山早，此词岂为衣云悲？
胡为二公毅魄若相结，共御乾坤清气来支持。
一诗一画寻常物，亦竟两两璧合羲娥辉。
君不见虞山崇诗名，维扬传画客。
笔墨流落污人间，泥涂弃之无足惜。
何如忠烈之烈，文贞之贞，忠义润色文章林。
瓮天劫火不能毁⑴，清风招入琴楼琴。
琴楼琴，莫弹舜水曲，莫谱羊山吟。
阑残几点蟾蝫汁，中有千秋不死心。

现代解析

这首诗是清代诗人对两位明朝忠臣（倪元璐和张煌言）诗画合卷的题咏，核心是通过赞美他们的艺术才华和忠烈气节，表达对民族气节的崇敬。全诗可分为四个部分：

1. 开篇惊艳（前4句）
用"双玉虹"比喻诗画合卷的光芒四射，说这两件作品让普通艺术品都显得平庸。就像我们看到传世珍宝时会自然产生敬畏感。

2. 细赏作品（5-16句）
- 画作部分：描述倪元璐画的怪石野草，说石头虽然歪斜但宁折不弯，就像忠臣的骨气。用"蓬麻扶不直"生动表现坚守原则的姿态。
- 诗歌部分：形容张煌言的诗像江风呜咽，让人联想到他横槊赋诗的英雄形象，暗含对明朝灭亡的悲愤。

3. 情感升华（17-26句）
用"杜鹃啼血"的典故表达亡国之痛，说这些作品承载的精神就像补天石和钱塘潮一样永恒。特别点出"南都之事尚可为"，展现明知不可为而为之的悲壮。

4. 对比批判（27句至结尾）
- 通过对比：批评那些徒有虚名的文人（虞山诗派、扬州画派）的作品不值一提，反衬忠臣作品的可贵。
- 结尾点睛：说墨迹里藏着"千秋不死心"，就像文天祥的"留取丹心照汗青"，点明精神永存的主题。

全诗最打动人的是三层递进：
- 先让我们看见艺术之美（诗画本身）
- 再让我们感受人格之美（忠贞气节）
- 最后领悟这种美能超越时空（劫火不毁）

就像我们今天参观烈士纪念馆，先是欣赏老照片的构图，继而感动于照片背后的故事，最终明白这种精神永远值得传承。诗人用"一诗一画寻常物"到"千秋不死心"的转折，完成了从物质到精神的升华。

姚燮

姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江镇海（今宁波北仑）人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画，尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。

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