孝子吟
我有一孝子，不幸先我死。
子死父为瘗，父死当谁理。
今年七十四，建立犹未已。
法界如转环，谁起复谁止。
努力且向前，有事如无事。
无事即坐禅，有事随时处。
处到没遮阑，两脚捎空去。
生死与涅槃，大众留不住。
违顺争目前，身后还归汝。
顺亦汝心生，违亦汝心起。
生起即为因，形影相依倚。
法空汝不空，有无成妄计。
先佛曾有言，慎莫信汝意。
子死父为瘗，父死当谁理。
今年七十四，建立犹未已。
法界如转环，谁起复谁止。
努力且向前，有事如无事。
无事即坐禅，有事随时处。
处到没遮阑，两脚捎空去。
生死与涅槃，大众留不住。
违顺争目前，身后还归汝。
顺亦汝心生，违亦汝心起。
生起即为因，形影相依倚。
法空汝不空，有无成妄计。
先佛曾有言，慎莫信汝意。
现代解析
这首诗以一位失去儿子的老父亲视角，探讨了生死、无常与心灵解脱的哲理。全诗用平实如话的语言，传递出深刻的人生智慧。
开篇"我有一孝子，不幸先我死"直击人心，白发人送黑发人的悲痛中，老人思考着更深的命题：当自己也离世后，生死轮回将如何继续？"法界如转环"用转动的圆环比喻生命轮回，指出世间万物都在循环往复。
诗中提出面对无常的智慧方法："有事如无事"教人保持平常心，"无事即坐禅"强调修心的重要性。当达到"没遮拦"（彻底通透）的境界时，就能像"两脚捎空去"般超脱生死束缚。
后半部分揭示所有烦恼都源于内心：顺境逆境都是心念的投射，执着于"有"或"无"都是妄念。结尾引用佛家箴言"慎莫信汝意"，提醒人们不要被自己的执念蒙蔽，要学会放下。
全诗的魅力在于将深邃的佛理融入生活场景，用父子亲情引发共鸣，最终升华为对生命本质的思考。老人从丧子之痛中悟出的解脱之道，对现代人处理得失、生死等课题仍有启发意义。