得小圃城南用渊明归田园居韵六首 其六
长安冠盖区，九轨三广陌。不知乌帽底，谁独适吾适。
定无羊求子，相与数晨夕。莫言三径微，永杜声利隙。
流风有仍孙，心不受形役。朱门见蓬户，华榜标世绩。
二仲倘可睎，忘年赖谦益。
现代解析
这首诗是宋代诗人黄庭坚的作品之一，题目是《得小圃城南用渊明归田园居韵六首 其六》。这首诗通过对长安城中和田园生活的对比，表达了作者对宁静田园生活的向往，以及对世俗繁华的超脱态度。下面我来具体分析一下：
长安城中的喧嚣与内心的宁静
诗的开头两句，“长安冠盖区，九轨三广陌。”描述了长安城的繁华与热闹，其中“冠盖区”指的是居住在长安城中的达官显贵，“九轨三广陌”形容街道宽广，车马众多。这样的场景给人一种繁华喧嚣的感觉。自我心境与他人
“不知乌帽底，谁独适吾适。”这里说的是作者不知道在这样繁华的环境中，谁才是真正感到自在和舒适的人。乌帽在这里是指古代士人戴的帽子，通常用来形容文人雅士。这样的转折点，让读者感受到一种自问自答的感觉。与羊求子的情谊
“定无羊求子，相与数晨夕。”提到“羊求子”，典出《后汉书·羊陟传》，羊陟和羊续是好友。这里用“羊求子”来比喻与友人的深厚情谊。作者希望与友人共度时光，享受晨夕间的美好。田园生活的向往
“莫言三径微，永杜声利隙。”“三径”是古代指隐居者的路径，这里表达了作者对田园生活的向往。意思是不要说隐居的小径很窄，要永远远离名利场的纠纷。修身养性
“流风有仍孙，心不受形役。”这里提到“流风”指的是随风而逝的风尚，暗示作者追求内心的平和与自由。其中“仍孙”可以理解为继承传统美德的人，强调内心不受外在形迹所束缚，保持内心的宁静。对比城市的奢华与隐居的朴素
“朱门见蓬户，华榜标世绩。”这里通过对比皇宫和普通人家的门户，以及豪华的门牌和简朴的生活，展现出作者对物质奢华的超脱和对朴素生活的向往。对未来的希望
“二仲倘可睎，忘年赖谦益。”“二仲”指的是古代的两个隐居贤人，作者在这里表达了对有德行之人的向往。希望能在远离尘嚣的地方，找到志同道合的朋友，相互勉励、分享彼此的经历。总的来说，这首诗通过对城市繁杂与田园宁静的对比，表达了作者对隐居生活的向往和对世俗名利的超脱态度。诗中不仅蕴含着对美好生活的憧憬，还体现了诗人内心的平静和高洁品格。
程俱
程俱（1078—1144）北宋官员、诗人。字致道，号北山，衢州开化（今属浙江）人。以外祖邓润甫恩荫入仕。宣和三年赐上舍出身。历官吴江主簿、太常少卿、秀州知府、中书舍人侍讲、提举江州太平观、徽猷阁待制。诗多五言古诗，风格清劲古淡，有《北山小集》。