赠星命舒云峰
五星聚东井,天下王业开。
五星聚奎宿,天下多贤才。
蚩尤扫彯□,搀枪卷飞埃。
日月黄道见火罗,计孛乌能为之灾。
云峰挟术善说命,穷通贵贱非所问。
敢问何时聚五星,今年五星聚何分。
圣人在上天下平,疏食饮水甘曲肱。
五星聚奎宿,天下多贤才。
蚩尤扫彯□,搀枪卷飞埃。
日月黄道见火罗,计孛乌能为之灾。
云峰挟术善说命,穷通贵贱非所问。
敢问何时聚五星,今年五星聚何分。
圣人在上天下平,疏食饮水甘曲肱。
现代解析
这首诗以星象为引子,表达了对太平盛世和贤才辈出的期盼。开头用"五星聚东井""五星聚奎宿"两种天文现象,比喻天下将迎来明君治世、人才济济的好兆头。接着用"蚩尤""搀枪"等典故暗示战乱平息,连凶星也难成祸患。
中间提到云峰这个算命先生,说他虽然精通命理,但诗人更关心的是"什么时候五星会聚"这样的天下大事。最后点明主旨:只要圣明的君主在位,百姓即使粗茶淡饭、枕着胳膊睡觉也觉得香甜,传递出对清明政治的向往和平凡生活的满足。
全诗巧妙地将星象学与政治理想结合,用通俗的天文现象比喻治国之道,既展现了文人关心时局的情怀,又透露出知足常乐的生活智慧。最打动人的是最后两句,把宏大的政治理想最终落回到百姓日常的小确幸上。
方逢辰
(1221—1291)宋严州淳安人,初名梦魁,字君锡,一作圣锡。方镕子。理宗淳祐十年进士第一。累官兵部侍郎,国史修撰。时宰相郑清之、贾似道擅权,逢辰力诋其非,称疾归。除吏、礼二部尚书,俱不拜。宋亡后,隐居蛟峰,授徒讲学,学者称“蛟峰先生”。元朝召之,坚辞不赴。尊崇朱熹,阐释孟子和程朱学派道德论。有《孝经解》、《易外传》、《尚书释传》、《学庸注释》、《蛟峰文集》。