现代解析
好的，以下是对这首诗的分析：
这首诗赞美了杨仁山居士的佛教修行和贡献。诗人以一种梦幻的方式描绘了对佛教的理解和向往。让我们分步骤来理解这首诗。
首先，诗人表达了对所有佛教的尊重和信仰。“老向一切佛”，可以理解为诗人对佛教的虔诚和尊重，无论在哪里，他都朝向佛教，尊重所有的佛教教义。
接着，“梦中开钖兰”，诗人用梦境来描绘自己对佛教的向往和崇拜。这里“钖兰”可能是指佛教中的理想境地。诗人似乎在梦中看到了这个理想的境界，如同盛开的花朵一般美丽。
然后，“为言菩提树，枯尽忽纠蟠”，诗人以菩提树的枯荣象征佛教的兴衰。这里的“枯尽”可能代表着佛教的困境，“纠蟠”则象征着复苏和新生。诗人似乎在表达尽管面临困难，但佛教仍然有复兴的可能。
接下来，“西去饰徒众，东归飞鹫鸾”，描述了杨仁山居士带领弟子赴印度学习佛教的情景。“西去”可能指的是赴印度，“东归”则可能指学习归来。这里的“鹫鸾”是象征飞翔的鸟，可能用来形容居士和他的弟子们一同赴印度学习的情景。
最后，“光明还震旦，初念已瀰漫”，诗人表达了对佛教未来的期待。“光明”可能象征着佛教的真谛和智慧，“震旦”则可能指的是中国或者东方。“初念”可能指的是最初的信仰和理想，“瀰漫”则意味着这种信仰和理想已经深入人心，广泛传播。诗人似乎在表达，尽管经历了种种困难，但佛教的核心精神和理念仍然被人们所珍视和传承。
总的来说，这首诗赞美了杨仁山居士的佛教修行和贡献，表达了对佛教的尊重和向往。通过梦幻般的描绘，展现了诗人对佛教的理解和热爱。