万寿乐歌三十六章 其二十 百岁民第二十
年代:清代
《万寿乐歌三十六章 其二十 百岁民第二十》原文
滇抚章,皖抚章,民间五世共一堂。
太和翔洽超前代,不产麟皇产人瑞。
朱提文绮出上方,几馀染翰锡一章。
耆年寿妇布鲁特,绝域贡珍由感德。
《万寿乐歌三十六章 其二十 百岁民第二十》现代解析
这首诗用大白话讲,就是在夸清朝太平盛世里老百姓的长寿现象。咱们拆开看看有意思的地方:
1. 各地长寿老人扎堆
开头用各地总督(广督、直督)、巡抚(滇抚、皖抚)的奏折打比方,说百岁老人多得能"比肩站",还有五世同堂的家庭。就像现在说"某个村全是百岁老人"这种新闻,突出"人多"。
2. 反套路夸盛世
"不产麒麟产人瑞"这句很妙——古代认为麒麟是祥瑞,但诗人说:我们这时代不搞虚的,老百姓长寿才是真祥瑞!相当于说"不整虚头巴脑的GDP,人均寿命长才是硬道理"。
3. 皇帝的奖励机制
提到皇帝给老人发奖金(朱提是银子)、发锦缎,还亲自写贺词。这就像现在国家给百岁老人发红包、领导登门慰问,用实在福利体现重视。
4. 边疆民族也沾光
最后两句突然提到少数民族(布鲁特)的长寿老妇和贡品,暗示连偏远地区都享受到盛世福利,相当于现在说"全面小康一个都不能少"。
核心魅力:
全诗用"长寿"这个接地气的切入点,把政府工作报告写成了生活画面。就像用"小区广场舞大妈数量"反映社区治理水平,既显摆政绩又不尬夸,还透着对普通人的关怀。
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《万寿乐歌三十六章 其二十 百岁民第二十》中广督,直督,滇抚,皖抚,百岁耆民,五世,太和,人瑞,朱提,文绮,耆年寿妇,布鲁特,洪亮吉是什么意思?
洪亮吉
洪亮吉(1746~1809)清代经学家、文学家。初名莲,又名礼吉,字君直,一字稚存,号北江,晚号更生居士。阳湖(今江苏常州)人,籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼,授编修。嘉庆四年,上书军机王大臣言事,极论时弊,免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后,言事者日少”,释还。居家十年而卒。文工骈体,与孔广森并肩,学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害,实为近代人口学说之先驱。