现代解析
《达磨大师赞 其二》这首诗通过简洁明快的语言，探讨了佛教核心教义之一——每个人心中都有一颗觉悟的心，每个人都有成为佛陀的可能性。整首诗以质朴直接的方式，传达了佛教主张的“人人皆可成佛”的理念。
首句“人皆有心，人皆作佛”，意思是每个人都有内心的光明和智慧，都有成为佛的可能性。这在佛教里意味着真正的佛性是内在于每个人的，不是外在的、无法获得的。
接着，诗人提出了一个反问：“胡为西来，递相诳惑”。“胡为”意为为什么要这样，诗人在这里质疑那些自认为是真理守护者的人为何要误导他人，这里可能是指历史上禅宗祖师达磨大师从印度传法到中国的过程。这句话表面上是在提问，实际上是在强调教义传播过程中不应有欺骗和误导。
“心在何处，佛是何物”，这句话直接指向了佛教的核心问题——心与佛的关系。佛性或智慧并不是一个外在的事物，而是在每个人的心中。因此，佛并不是一个遥远的目标，而是每个人都拥有的内在品质。
最后一句“带累神光无处寻，后代儿孙厮淈”，这里“带累”指的是因执着而造成的困扰和束缚，“神光”则比喻内心的智慧。整句话的意思是，如果人们局限于外在的追求而忽略了内心的智慧，那么这种智慧就像是无处可寻的光芒。诗人提醒人们，真正的智慧和觉悟在于内心的觉醒，而不是外在的追求。
整首诗通过简洁的语言，提醒人们应内在觉醒，不要被外在的束缚所迷惑，这是佛教教义中最核心的一部分。