游天庆观登众妙堂兴叹堂有玄元像奇古而苏公小大二碑及居士泉皆废盖戎卒居之
琳宫宅兜牟，亵污众妙门。
试窥捣衣砧，上有眉山文。
上堂罗儿妇，下堂饲鸡豚。
塑像古且奇，稽首玄元君。
端居燕穆清，谁使居人群。
亦有居士泉，澄源为之昏。
那无一寸胶，可洗千丈浑。
试窥捣衣砧，上有眉山文。
上堂罗儿妇，下堂饲鸡豚。
塑像古且奇，稽首玄元君。
端居燕穆清，谁使居人群。
亦有居士泉，澄源为之昏。
那无一寸胶，可洗千丈浑。
现代解析
这首诗描绘了一座名为"天庆观"的道观衰败的景象，充满了对文化遗迹被破坏的痛心和对历史人物的怀念。
诗中首先描写道观被士兵占据的惨状：原本清净的道观（琳宫）现在住满了戴着头盔的士兵（兜牟），神圣的道观大门（众妙门）被玷污。诗人发现捣衣石上还刻着苏东坡（眉山文）的文字，暗示这里曾经是文人雅士聚集的地方。
接着描写道观内部：上堂变成了士兵家属的住所，下堂变成了饲养家禽的地方。虽然玄元君（老子）的塑像依然古朴庄严，但已经无人供奉。诗人不禁感叹：这样清净神圣的塑像，为何要留在凡俗人群中？
最后诗人提到"居士泉"也变得浑浊，用"一寸胶可洗千丈浑"的比喻，表达虽然破坏严重，但只要有一点修复的决心（一寸胶），就能改变现状（洗千丈浑），暗含希望重建的愿望。
全诗通过今昔对比，表达了对文化遗迹遭破坏的痛心，对苏东坡等历史人物的怀念，以及希望修复文化遗产的愿望。诗人用日常生活中的场景（捣衣石、养鸡）来反衬道观的神圣性被破坏，使读者更能感受到这种反差带来的冲击。