示昙清侍者牧牛歌
侬家牧个白牛，年来可纵可收。
不用鼻头絭索，任渠放荡林丘。
风清月莹，踪迹难俦。
香严鞭杖，石巩放绳头，
跨入白云深处游，直得通身无影象，
时吹木笛有来由。小牛儿，
莫容易，浅草平田且随意。
勿令逐队上高坡，筋力未能登险巇。
傍水依山养，令头角完备。
叱，岂不见狸奴白牯解作师子游戏。
不用鼻头絭索，任渠放荡林丘。
风清月莹，踪迹难俦。
香严鞭杖，石巩放绳头，
跨入白云深处游，直得通身无影象，
时吹木笛有来由。小牛儿，
莫容易，浅草平田且随意。
勿令逐队上高坡，筋力未能登险巇。
傍水依山养，令头角完备。
叱，岂不见狸奴白牯解作师子游戏。
现代解析
这首诗用牧牛比喻修行，语言生动有趣，把深奥的佛理讲得特别接地气。
开头说"我家养了头白牛"，这白牛其实象征人的心性。说这牛很听话，不用拴绳子也能收放自如，暗指修行到一定境界后，心性自然纯净，不需要刻意约束。就像在清风明月的自然环境中，这头牛（心性）已经超脱凡俗，和普通牛不一样了。
中间提到两位高僧的典故：香严和尚挥鞭、石巩和尚放绳，都是说修行方法。但作者认为更高境界是像这头白牛一样，直接融入白云深处，连影子都找不到——这是形容彻底放下执着的状态。吹木笛的细节特别妙，是说修行到深处，一言一行都自然合乎道。
后面对小牛的嘱咐最暖心，就像长辈叮嘱小孩：在浅草平田随便玩，别跟着大牛爬高坡，等筋骨长结实再说。这是说修行要循序渐进，先打好基础。最后那句"你看小猫白牛都能学狮子玩耍"，用动物打比方，说万物都有佛性，平凡中也能见伟大。
全诗把修行比作养牛，把深奥的佛理藏在放牛、吹笛这些生活场景里，既亲切又有深意，让人一看就懂，细想又回味无穷。最厉害的是把"随心所欲不逾矩"的境界，用"不用拴绳的牛"这么简单的画面就说明白了。
释梵言
释梵言，太平州（今安徽当涂）人。曾住筠州（此据《嘉泰普灯录》，《五灯会元》作瑞州）洞山寺及潭州龙牙寺。为南岳下十三世，宝峰克文禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。今录诗十五首。