兰谷辞为黄时雍尊人赋

明代顾清

兰之生兮于彼空谷，抱幽贞兮不群以独。
白石兮清泉，纷紫茎兮冒寒。
渌兰之香兮扬扬，汎光风兮朝阳。
谷无人兮自芳，谷有人兮吾与子兮徜徉。
谷中之人兮清且真，不可见兮徒名闻。
仰丹崖兮千仞，思委佩兮江滨。
折芳兮谁赠，羌云路兮愁人。
抚瑶琴兮叹息，长寄情兮斯文。

这首《兰谷辞》是一首赞美隐士高洁品格的诗歌，用空谷幽兰比喻一位名叫黄时雍的长者（尊人）。我们可以从三个层面来理解它的魅力：

1. 以兰喻人
诗人把黄时雍比作空谷中的兰花——这种花天生带着清冷香气（"渌兰之香"），即使长在无人知晓的山谷（"谷无人"）也独自芬芳。就像现实生活中有些人，不需要外界认可，默默坚守自己的品格（"抱幽贞兮不群以独"）。

2. 理想中的隐士生活
诗中描绘了一个世外桃源般的场景：兰花与白石清泉作伴（"白石兮清泉"），迎着晨光微风摇曳（"汎光风兮朝阳"）。当这样的地方遇到知音（"谷有人"），主客就能自在漫游（"吾与子兮徜徉"），这展现了传统文人向往的超凡脱俗生活。

3. 可望不可即的惆怅
后半段情绪转向深沉。诗人说这位隐士"清且真"却难以见到（"不可见兮徒名闻"），只能望着高耸山崖（"仰丹崖兮千仞"）想象他的风采。最后弹琴抒怀（"抚瑶琴兮叹息"），把敬慕之情寄托在文字中（"长寄情兮斯文"），流露出对高尚人格的向往与现实中难以企及的遗憾。

全诗就像一幅水墨画：用兰花、山石、晨光等意象勾勒出清雅意境，通过"无人自芳"与"有人同游"的对比，既赞美了隐士独立不阿的品格，也表达了知识分子对精神知己的渴求。最打动人的是那种"我知道你很好，但无法靠近你"的微妙距离感，这种含蓄的情感表达正是古典诗词的独特韵味。