译文及注释
尽室林塘涤(dí)暑烦，旷然如不在尘寰(huán)。
一家人来到林中塘边，洗尽了暑日的燥热烦念，胸怀豁然开朗，仿如不是生活在尘世间。
涤：消除。尘寰：人世间。
谁人敢议清风价，无乐能过百日闲。
谁敢估量这清风的价值？没有任何快乐能胜过长日悠闲。
水鸟得鱼长自足，岭云含雨只空还。
水鸟捉到鱼儿总是心满意足，岭上云片满含雨意又空自飞还。
水鸟：鹭鸶。
酒阑何物醒魂梦，万柄莲香一枕山。
酒醉后有什么能醒我心魂？塘里万枝香莲，枕上几座青山。
阑：尽。
译文及注释
译文
一家人来到林中塘边，洗尽了暑日的燥热烦念，胸怀豁然开朗，仿如不是生活在尘世间。
谁敢估量这清风的价值？没有任何快乐能胜过长日悠闲。
水鸟捉到鱼儿总是心满意足，岭上云片满含雨意又空自飞还。
酒醉后有什么能醒我心魂？塘里万枝香莲，枕上几座青山。
注释
涤（dí）：消除。
尘寰（huán）：人世间。
水鸟：鹭鸶。
阑：尽。
创作背景
韩琦是北宋名相，他为官清廉正直，生活俭朴，尤重保持晚节，曾为诗日：“不羞老圃秋容淡，且看黄花晚节香。”此诗具体创作时间不详，只知是诗人因反对王安石变法罢官守北京（今河北大名）后所作，以抒发自己清廉高洁的情怀。
赏析
这首诗含蓄蕴藉，境界高远，有雍容闲适之致。
首联描写在林塘消夏，荡涤了暑热烦闷，胸襟旷然如超脱于尘世之外的感受。颔联化用李白《襄阳歌》句意，感谢无价清风慷慨的赐与，且以悠闲度日作为最大的快乐，显示诗人心怀的淡泊。颈联写俯仰所见眼前景物，一为近景，一为远景，深含恬然自足、任随自然的人生哲理。尾联别出心裁，以“万柄莲香一枕山”作为清心澄怀的醒酒之物，见出诗人潇洒出尘的风致。抒发了诗人高尚清廉的情怀和超尘拔俗的思想情感。
《北塘避暑》首句擒题，交代了时间、地点，次句渲染极为幽静的自然环境，并以“旷然”一词挑明题旨，抒发其超尘拔俗的思想感情和正直清廉的高尚情操。
第二句用“如不在尘寰”比喻旷然之情，空灵飘逸。但作者犹嫌不足，在颔联中再进一步为“旷然”作注。在炎夏酷暑中，一般俗土，每喜以管弦消遣。但作者不借外物，只以沐浴清风自娱，悠然自得，摆脱了尘寰的炎热和烦恼。“清风”一词语意双关，又表明正直无私，两袖清风。这里用“能人敢议”的反诘句法，加强语气，著一“敢”宇，尤为雄健峭拔，与下旬“能”字对照，一个突兀而起，一个平平淡淡，起伏跌宕，足见诗人的功力。
颈联虚实并用，熔写景、抒情、说理于一炉。“水鸟得鱼”、“岭云含雨”，一近一远，一俯一仰，这是实写。“长自足”、“只空还”抒发作者感情，这是虚写。但细细品味，知其不唯写景抒情，还是以象征手法阐发人生哲理，所写之景不必是眼前实景。全联意谓要象水鸟那样“知足保和”，象岭云那样来去无心。亦即庄子所谓“至人无己，圣人无功，神人无名”的“无为”思想。不去追求功名利禄，外在的事物都是有限的；追求内在的精神品格，才是他要表现的主要思想，也是他能旷然自得的要源所在。据《宋史》本传，他屡次主动辞位，确能“长自足”。从他“凡事有不便，未尝不言”，“前后七十余疏”看，他也不薄事功。“达则兼济天下，穷则独善其身”，本是儒家传统思想。但韩琦如此，并不矛盾。
尾联是讲修养之法。韩琦不需要逃入酒乡以求忘忧，他酒醒之后，自有清心澄虑之物，即“万柄莲香一枕山”。这句衬托出他胸襟的清高脱欲。
现代解析
这首诗描绘了一个在夏日避暑的闲适场景，展现了诗人超脱世俗的宁静心境。
前两句写诗人带着全家来到树林池塘边避暑，这里环境清幽，让人感觉仿佛脱离了尘世的烦恼。"涤暑烦"用洗衣服比喻消除暑热带来的烦躁，非常形象。
中间四句通过三个对比表达诗人对闲适生活的满足：清风无价却无人敢评价，没有音乐娱乐也能享受百日悠闲；水鸟捕到鱼就心满意足，山间的云带着雨来又空手而归。这些自然景象反衬出诗人对简单生活的珍视。
最后两句写酒醒后的感受：醉后用什么来唤醒自己呢？是池塘里万朵莲花的清香，和当作枕头的小山。这里用夸张的手法（把山当枕头）表现诗人与自然融为一体的惬意。
全诗没有华丽辞藻，用最朴实的语言描绘最闲适的生活，传递出"知足常乐"的生活智慧。诗人通过观察自然界的简单快乐（水鸟捕鱼、云来云去），领悟到人其实不需要太多物质享受，也能获得内心的平静。