李师儒上舍稽古堂
青枫金刹依然在，黄石圯桥元不改。
只有谪仙稽古堂，兵烧水毁草树荒。
二大夫家有孙子，去珠复还堂再起。
朱甍碧瓦拂金波，牙签玉轴拄银河。
山鬼吹灯听夜诵，秋兔献颖供晨哦。
向来二李名父子，今来二李佳兄弟。
鹡鸰双去集上林，李家大夫看二二。
只有谪仙稽古堂，兵烧水毁草树荒。
二大夫家有孙子，去珠复还堂再起。
朱甍碧瓦拂金波，牙签玉轴拄银河。
山鬼吹灯听夜诵，秋兔献颖供晨哦。
向来二李名父子，今来二李佳兄弟。
鹡鸰双去集上林，李家大夫看二二。
现代解析
这首诗描绘了一处历经变迁的古老建筑——李师儒上舍稽古堂，通过对比过去和现在的景象，展现了历史的沧桑和文化的传承。
开头两句“青枫金刹依然在，黄石圯桥元不改”形象地描绘了青枫和金碧辉煌的佛塔、黄石和圯桥等地方依旧保持原貌，没有改变。这说明这些地方自古以来就是重要的文化遗迹。
然而，接下来两句“只有谪仙稽古堂，兵烧水毁草树荒”则突然转到稽古堂的现状，指出这座古堂虽然历经兵火和水灾，现在变得荒草丛生，草木生长茂盛，显得十分荒凉。
“二大夫家有孙子，去珠复还堂再起”表明虽然遭受过破坏，但李家的后代并未放弃，重新修复了这座建筑，让它再度焕发光彩。这里提到的“二大夫”是指李师儒和他的父亲，他们在诗中被尊称为“大夫”。
“朱甍碧瓦拂金波，牙签玉轴拄银河”描绘了修复后的稽古堂焕然一新的景象。红瓦碧瓦在阳光下闪耀着光芒，书籍整齐地排列在书架上。这暗示了文化的力量和传承。
“山鬼吹灯听夜诵，秋兔献颖供晨哦”进一步描绘了这里充满学问和文人的气息。即使在夜晚，有读书人在这里诵读经典，而秋天的兔子似乎也随着读书人的吟诵提供灵感，让人感受到一种宁静而生机勃勃的学术氛围。
“向来二李名父子，今来二李佳兄弟”赞扬了李家父子和兄弟之间紧密的联系。诗中提到的“二李”指的是李师儒和他的兄弟，他们都是才华横溢的文人，共同继承了家族的文化传统。
最后一句“鹡鸰双去集上林，李家大夫看二二”引用了“鹡鸰在原，兄弟急难”这一诗句，意在表达李家兄弟之间的深厚情谊。李家大夫看着兄弟二人，展现了家庭成员之间团结友爱的美好画面。
整首诗通过描绘稽古堂从荒废到重振的历程，展现了历史的变迁和文化的传承。同时，诗中也表达了对李家兄弟间深厚情谊的赞美，以及他们对文化传统的守护和传承。
杨万里
杨万里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋著名诗人、大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。