送张博秀才还永丰博求一峰墓铭

年代:明代 作者: 庄昶

《送张博秀才还永丰博求一峰墓铭》原文

不见人龙盖世英,眼中今是老门生。百年朋友斯文泪,万古师徒骨肉情。

此老平生真不忝,何人死后敢辞铭。栖云有石撑天地,先请君磨万丈平。

《送张博秀才还永丰博求一峰墓铭》现代解析

这首诗的意思是:

这首诗是写给一位叫张博的秀才的送别诗,表达了对逝去恩师"一峰"的深切怀念,以及师生、朋友间真挚的情感。

开头两句"不见人龙盖世英,眼中今是老门生"用对比手法:曾经才华横溢的老师(人龙)已不在人世,如今眼前只剩下老学生(门生),暗示物是人非的伤感。

中间四句直抒胸臆:
- "百年朋友斯文泪"说百年友谊化作泪水
- "万古师徒骨肉情"形容师徒情谊比骨肉还亲
- "此老平生真不忝"称赞老师一生德行无愧于心
- "何人死后敢辞铭"反问谁有资格拒绝为这样的老师写墓志铭

最后两句很有画面感:用"栖云有石撑天地"比喻老师精神永存,而"先请君磨万丈平"则幽默地说要先请张博把墓碑磨平(暗指要写很长的墓志铭),既体现对老师的敬重,又透露出朋友间的亲密调侃。

全诗语言朴实但情感厚重,通过:
1. 今昔对比(老师生前vs现在)
2. 数字强化(百年、万古、万丈)
3. 生活化比喻(撑天石、磨碑)
把对师长的追思、对友人的嘱托表达得既庄重又亲切,展现了传统文人重情重义的精神世界。

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庄昶

庄昶(1437~1499)明代官员、学者。字孔暘,一作孔阳、孔抃,号木斋,晚号活水翁,学者称定山先生,汉族,江浦孝义(今江苏南京浦口区东门镇)人。成化二年进士,历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费,不愿进诗献赋粉饰太平,与章懋、黄仲昭同谪,人称翰林四谏。被贬桂阳州判官,寻改南京行人司副。以忧归,卜居定山二十余年。弘治间,起为南京吏部郎中。罢归卒,追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。

《送张博秀才还永丰博求一峰墓铭》学生作文

一峰铭千古,师生情永存