现代解析
这首诗描绘了作者去中峰寻找一位名叫读彻的僧人却未能相遇的情景，通过自然景色的描写流露出一种超脱尘世的向往。
前两句写作者中午时分登上藤萝缠绕的中峰，听到寺庙的斋钟声。这里用"藤萝"和"斋钟"营造出深山古寺的幽静氛围。
三四句说作者不怕路途遥远，拄着短竹杖继续前行。"惮"是害怕的意思，这里表现出作者坚定的寻访之心。
五六句用生动的比喻描写山中景色：阳光照耀下，山石像牙齿般清晰可见；树木茂密处，云雾像流动的帷幕。"齿齿"和"容容"这两个叠词让画面更形象。
最后两句点题：没见到像支遁（东晋高僧）那样的仙鹤，暗示没遇到想见的高僧，但这一路追寻的过程本身已让人仿佛超脱了尘世。"尘外踪"指超脱世俗的踪迹，表达了对清净境界的向往。
全诗通过寻人不遇的经历，实际上写出了在自然中寻找心灵宁静的过程。语言清新自然，叠词的运用让景物描写格外生动，最后将遗憾转化为对超脱境界的感悟，意境深远。
朱彝尊
朱彝尊(1629～1709)，清代诗人、词人、学者、藏书家。字锡鬯，号竹垞，又号驱芳，晚号小长芦钓鱼师，又号金风亭长。汉族，秀水（今浙江嘉兴市）人。康熙十八年（1679）举博学鸿词科，除检讨。二十二年（1683）入直南书房。曾参加纂修《明史》。博通经史，诗与王士祯称南北两大宗。作词风格清丽，为浙西词派的创始者，与陈维崧并称朱陈。精于金石文史，购藏古籍图书不遗余力，为清初著名藏书家之一。