现代解析
这首诗描绘了一种随性自在、顺其自然的生活态度，充满道家无为而治的智慧。
前两句"无争之棋两三局，自劝之酒一二杯"用下棋喝酒这两个日常活动，展现了一种不与人争、自得其乐的生活状态。"无争"二字点明核心，下棋不是为了胜负，喝酒也不需要别人劝，完全按照自己的节奏来。
后两句"但且任么随俗过，丹成云鹤自然来"是整首诗的精华。意思是说：就这样随大流过普通日子吧，等到修炼有成时（"丹成"指道家炼丹修行成功），仙鹤自然会来接引成仙。这里用"云鹤"这个道家成仙的象征，表达了对超脱世俗的向往，但前提是要先踏实过好当下。
全诗最打动人的地方在于：它没有教人刻意追求什么，而是告诉我们安于平凡、顺其自然，该来的总会来。就像种花一样，不必天天盯着看，按时浇水施肥，花自然会开。这种不焦虑、不强求的生活智慧，对现代人特别有启发意义。
白玉蟾
白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。