现代解析
这首诗探讨的是禅宗的核心思想，用简单的生活比喻来解释深奥的佛理。
第一句"即心即佛无蹊径"是说：真正的佛性就在我们心里，不需要刻意寻找什么特殊路径。就像阳光本就普照大地，不需要专门挖条隧道去追逐阳光。
第二句"非佛非心有变通"补充道：但也不能固执地认为"心就是佛"这个概念本身，要懂得灵活理解。就像我们不能把手指当月亮，手指只是指向月亮的方向。
第三句"直下两头俱透脱"讲的是突破二元对立的智慧：要同时看破"是心"和"非心"两种极端认知。好比既不能把梦境当真，也不能完全否定梦的意义。
最后"新罗不在海门东"用地理比喻：真正的觉悟不在远方（新罗是古代朝鲜），就像我们寻找的幸福其实不在某个具体的地点，而在于心态的转变。
全诗用"既...又..."的辩证思维，告诉我们：真正的开悟既要肯定本心具足佛性，又要超越对概念的执着，就像既要用地图指引方向，又要明白地图本身不是目的地。
释德光
释德光（一一二一～一二○三），号拙庵，赐号佛照，俗姓彭，临江军新喻（今江西新余）人。年十五，依本郡东山光化寺吉禅师落发。高宗绍兴十一年（一一四一），大慧宗杲禅师南迁，望见而慕之。嘉定三年卒，年八十三，谥普慧宗觉大禅师。为南岳下十六世，径山宗杲禅师法嗣。有《语录》传世，见《续藏经》所收《古尊宿语录》卷四八《佛照禅师奏对录》、《续古尊宿语要》卷五《佛照光和尚语》。《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一○、《宝庆四明志》卷九有传。今录诗三十七首。