现代解析
这首诗描绘了一位山间僧人建造茅亭、享受自然生活的场景，充满宁静淡泊的意境。
开篇直接写山僧在山脚搭建茅草亭子，用竹子和树木搭建而成。"千年岩树怪枝虬"用夸张手法描写古老树木的奇特姿态，"十亩龙池春水绿"则展现出一片生机盎然的春水景象。这两句通过数字"千年"和"十亩"的对比，形成时空上的张力。
中间部分写僧人将客人的坐榻移到松树旁的亭子里，坐在那里能感受到清风吹拂、闻到自然芬芳。这里"清风香馥郁"巧妙地将触觉和嗅觉感受融为一体，让读者仿佛身临其境。
最后两句点明主题：这位以山石为枕、清流漱口的隐士，就是要这样悠闲自在地度过晚年，远离尘世喧嚣。"漱石枕流"这个典故的运用，既表现了隐士的高洁，又增添了文雅气息。
全诗语言朴实自然，通过茅亭、古树、春水、松轩等意象，构建出一个超脱尘俗的隐逸世界。诗人没有直接抒情，而是通过具体景物描写，让读者感受到山居生活的闲适与美好，体现了中国传统文人追求精神自由的理想。
苏颂
（1020—1101）泉州同安人，徙居丹阳，字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘，同知太常礼院。迁集贤校理，编定书籍。英宗即位，为度支判官。神宗立，擢知制诰，知审刑院，因奏李定拜官不合章法，落知制诰，出知婺州。元丰初，权知开封府，改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初，除吏部尚书兼侍读，以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎，为相务使百官守法遵职，量能授任。后罢知扬州，徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。