现代解析
这首诗通过两个历史典故和简洁的画面，表达了对自由高洁人格的赞美。
前两句用了两个著名典故：伯夷宁可饿死也不吃周朝的粮食，鲁仲连坚决不向秦始皇称臣。这两个人都是历史上出了名的硬骨头，为了坚持自己的原则，连命都可以不要。诗人用这两个例子，其实是在说：做人就要有这样的骨气，不能为了利益就放弃自己的尊严。
后两句笔锋一转，描绘了一个轻松的画面：千百年后，清高的风骨依然被传颂，而真正拥有这种品格的人，却只是山林中一个普普通通的闲散之人。这里藏着诗人的智慧：真正的高洁不需要刻意表现，就像林间吹过的清风一样自然。那些真正有骨气的人，反而活得简单自在。
整首诗的精妙之处在于，它用短短四句话就把"做人要有骨气"这个大道理，讲得既有力又不教条。诗人没有直接说教，而是用历史故事和自然画面让我们自己体会：坚持原则不是苦大仇深的事，而是一种能让心灵真正自由的选择。
柴随亨
柴随亨（一二二○～？），字刚中，号瞻岵居士，江山（今属浙江）人。宋理宗宝祐四年（一二五六）进士，时年三十七（《宝祐四年登科录》）。曾知建昌军。宋亡，与兄望、弟元亨、元彪俱隐于榉林九磜之间，世称‘柴氏四隐’。著作已佚。明万历中裔孙复贞等搜辑遗稿，编为《柴氏四隐集》。事见清同治《江山县志》卷一一。柴随亨诗，以影印文渊阁《四库全书·柴氏四隐集》为底为本，编为一卷。