水调歌头•京口
一点栏江石，几叶趁潮船。
当年载酒曾到，却又景重看。
呼起寺中佛印，唤起墓中郭璞，今夜好评诠。
注水宁因葬，烧肉是何禅。
笑人痴，空说法，浪谈玄。
为仙为佛总非，名异不堪传。
多少菟裘安稳，多少闭门枯诵，寂寂夜台寒。
试问滔滔者。
天下尽皆然。
当年载酒曾到，却又景重看。
呼起寺中佛印，唤起墓中郭璞，今夜好评诠。
注水宁因葬，烧肉是何禅。
笑人痴，空说法，浪谈玄。
为仙为佛总非，名异不堪传。
多少菟裘安稳，多少闭门枯诵，寂寂夜台寒。
试问滔滔者。
天下尽皆然。
现代解析
这首词以镇江京口为背景，通过江边景物的描写展开对人生哲理的思考。
开头用"栏江石"和"趁潮船"两个简单意象，勾勒出江边静谧的画面。诗人重游故地，回忆起当年在此饮酒的往事，产生物是人非的感慨。
中间部分写得特别有趣。诗人异想天开地要叫醒寺庙里的佛印和尚和已故的风水大师郭璞，想和他们讨论人生真谛。这里用"注水宁因葬"（郭璞的风水学说）和"烧肉是何禅"（佛印与苏轼"烧肉参禅"的典故）两个典故，幽默地表达了对佛道两家学说的质疑。
后段直接点明主旨：无论是修仙还是拜佛，都不过是虚名；无论是追求安逸生活还是闭门苦修，最终都逃不过死亡的寂寥。最后以江水的奔流不息作结，暗示这种人生困惑是永恒存在的。
全词语言通俗却意味深长，通过具体景物引发对生命意义的思考，既有对宗教传说的调侃，又流露出看透世事的豁达。最打动人的是那种站在江边、面对亘古长流的江水时，产生的既超脱又略带无奈的人生感悟。