题璋老清閟轩
典午接曹氏，其风扇浮虚。
当时波浪从，高谈乃其余。
竹诚松柏流，一日不可无。
子猷为此语，千古谁能渝。
堂堂韩退之，议论荀扬徒。
咏竹美清閟，长篇载诸书。
吉祥在无为，隐若西南隅。
我来过梅雨，新竹环精庐。
风梢弄苍筤，日影穿扶疏。
高标挺直节，劲特凌万夫。
道人谓予言，吾言葺吾居。
公其为吾名，要令与实符。
清閟退之咏，是轩良不孤。
何当对此君，搜吟更踌躇。
当时波浪从，高谈乃其余。
竹诚松柏流，一日不可无。
子猷为此语，千古谁能渝。
堂堂韩退之，议论荀扬徒。
咏竹美清閟，长篇载诸书。
吉祥在无为，隐若西南隅。
我来过梅雨，新竹环精庐。
风梢弄苍筤，日影穿扶疏。
高标挺直节，劲特凌万夫。
道人谓予言，吾言葺吾居。
公其为吾名，要令与实符。
清閟退之咏，是轩良不孤。
何当对此君，搜吟更踌躇。
现代解析
这首诗通过描写竹子来赞美高洁品格和淡泊名利的境界。全诗可以分为三个部分：
第一部分（开头到"千古谁能渝"）用历史典故做铺垫。诗人提到魏晋时期（典午指司马氏政权）继承了曹魏政权后，社会风气变得浮华空虚。但即使在这样的环境中，竹子象征的松柏般坚贞品格依然不可或缺。借用王徽之（子猷）爱竹的典故，说明这种品格追求永远不会过时。
第二部分（"堂堂韩退之"到"劲特凌万夫"）重点描写竹子。诗人先提到韩愈（韩退之）也曾写诗赞美竹子的清幽。然后具体描绘眼前所见：梅雨过后，新竹环绕着精致房舍，竹梢在风中摇曳，阳光透过竹叶投下斑驳光影。竹子笔直挺立，气节刚劲，就像顶天立地的男子汉。
第三部分（"道人谓予言"到最后）点明主旨。主人请诗人为此景命名，诗人认为"清閟"（清静幽深）这个名字非常贴切。最后诗人表示，面对这样高洁的竹子，自己需要反复斟酌才能写出相配的诗句，暗示竹子象征的品格需要用心体会。
全诗通过竹子的形象，歌颂了不随波逐流、坚守节操的精神境界。诗人用具体可感的自然景物（新竹、风梢、日影）来表现抽象的品质（正直、刚劲），让读者能直观感受到这种品格之美。最后通过与主人的对话，点出"名副其实"的道理——外在的名称要与内在实质相符，这也是做人的道理。
王之道
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。