现代解析
这首诗《颂二首 其一》通过生动的比喻和意象，表达了诗人对自身与他人的感慨以及对自然景物的赞美。
首先，诗人说“我不会兮不如你”，这里的“你”可能是指某位高人或者某个境界，诗人觉得自己在某些方面不如对方，有一种自谦和羡慕的情绪。就像我们在生活中遇到比自己厉害的人，会觉得自己不够好一样。
接着，“达磨当门缺两齿”，达磨是佛教禅宗的创始人，这里用达磨来比喻那位高人。说“缺两齿”可能是在形容这位高人虽然有些不足，但仍然非常厉害，就像达磨虽然牙齿不全，但他的禅宗思想却影响深远。
然后，“满堂无限白蘋风”，这里的“白蘋风”是指一种植物，它生长在水中，象征着纯洁和清新。诗人用这个意象来形容一种美好的氛围，可能是在赞美那位高人周围的环境或者他所处的境界。
最后，“明明不自秋江起”，这里的“秋江”可能是指一个美丽的地方，诗人说这个美好的景象并非来自秋江，而是在别处，可能是在说这位高人的境界并非源自某个具体的地方，而是源自他内心的修养和智慧。
总的来说，这首诗通过描绘一个高人、自然景物和美好氛围，表达了诗人对自身不足的感慨，对高人境界的羡慕，以及对美好事物的赞美。它告诉我们，真正的境界和美好并非来自外在的物质，而是源自内心的修养和智慧。
释道行
释道行（一○八九～一一五一），处州（今浙江丽水）人，俗姓叶。幼有出尘志，间从天宁微禅师游。年十九，礼普照觉印英禅师，得度。去参佛眼清远禅师，契悟。后辞省亲。高宗建炎二年（一一二八），徐康国知处州，请开法于寿宁。次迁法海天宁乌巨。绍兴十八年（一一四八），从知饶州陈璹请，至饶。二十一年卒，年六十三。称雪堂道行禅师。为南岳下十五世，龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。今录诗四十六首。