现代解析
这首诗描绘了一个人去拜访一座古老寺庙的所见所感，充满了宁静悠远的意境。
开头两句说"上国僧游去，山门日自开"，意思是曾经在这里的高僧已经云游他方，但寺庙的山门依然每天自然敞开。这里透露出一种物是人非的感慨。
中间四句用生动的画面描写寺庙环境："绀园依绿草"写寺庙建筑掩映在绿草中，"画壁上苍苔"说壁画上长出了青苔，"谷暗猿初断"描述山谷幽暗猿声刚停，"林空鹤又回"写树林空寂时有白鹤飞回。这些描写共同营造出一个幽静、略带荒凉但又充满生机的寺庙环境。
最后两句最有趣："惟馀旧童子，笑问客何来"。寺庙里只剩下一个老童仆，笑着问客人从哪里来。这个细节让整首诗突然生动起来，既有物是人非的淡淡伤感，又带着一丝温暖的幽默感。
整首诗就像一幅淡淡的水墨画，通过几个简单却富有意境的画面，表达了时光流逝、人事变迁的感慨，但又透露出一种超脱的宁静。诗人用最朴实的语言，写出了最耐人寻味的意境。
王恭
王恭（1343-？），字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年（1404年），年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。