初春闻顿修至丹霞
抗别忽四龄，沈哀先后仆。
高树失慈乌，终恨不成哭。
悬钵毁空中，悲辛怆幽独。
岂无桃李蹊，行行念穷谷。
绻彼谷中人，茕茕夷骨肉。
宁尔独无父，巽坎抗宵夙。
安乐矢同归，穷愁厌相逐。
嗟今世上情，而我怀惭恧。
前路轻冬夏，离忧数往复。
遥遥待归人，弹指未云促。
谁驻丹石昂，谷风摇春木。
高树失慈乌，终恨不成哭。
悬钵毁空中，悲辛怆幽独。
岂无桃李蹊，行行念穷谷。
绻彼谷中人，茕茕夷骨肉。
宁尔独无父，巽坎抗宵夙。
安乐矢同归，穷愁厌相逐。
嗟今世上情，而我怀惭恧。
前路轻冬夏，离忧数往复。
遥遥待归人，弹指未云促。
谁驻丹石昂，谷风摇春木。
现代解析
这首诗是明代诗人释函可写给友人顿修的一首深情之作，表达了对生死离别的哀痛、对友情的珍视以及对人生无常的感慨。我们可以从以下几个层面来理解：
1. 生死离别的沉痛
开篇"抗别忽四龄"（分别已四年）直接点明时间跨度，随后用"高树失慈乌"（乌鸦离巢）比喻亲人离世，暗示诗人经历了至亲的死亡。"悬钵毁空中"（僧人化缘的钵盂悬空破碎）更是用佛教意象强化了人生无常的悲凉感。诗人说"终恨不成哭"——连痛快哭一场都做不到，这种压抑的哀伤更显深刻。
2. 患难友情的温暖
诗中"绻彼谷中人"（牵挂山谷中的你）转向对友人顿修的关怀。诗人用"茕茕夷骨肉"（孤独如失去至亲）形容对方的处境，而"安乐矢同归"（愿与你同甘共苦）则展现了真挚的友谊。在世俗冷漠的对比下（"嗟今世上情"），这种不离不弃显得尤为珍贵。
3. 人生逆境的哲思
"巽坎抗宵夙"（像八卦中的巽坎卦相冲）暗喻人生坎坷，但诗人并未消极逃避。"穷愁厌相逐"表明厌倦了愁苦的纠缠，而"前路轻冬夏"（看淡季节更替）则透露出超脱的心态。结尾"谷风摇春木"以春风摇动树木的景象收束，暗示苦难中仍有生机。
诗歌特色
- 意象交织：乌鸦、悬钵、桃李蹊等意象既写实又象征，增强感染力。
- 情感跌宕：从个人哀痛到关怀友人，再到人生感悟，层层推进。
- 佛理融入：僧人身份使诗中渗透着"无常观"，但最终回归人间温情。
这首诗最打动人的，是它在巨大悲痛中依然保持着对友人的牵挂，在无常世事中坚守着人性的温度。就像冬去春来的树木，诗人的情感在苦难中依然孕育着希望。