王观察斋头有石寿星伴鹿而坐作此长歌
鸡窝老人古仙客，长髭大额不盈尺。好与圯上先辈游，入海化作丝文石。
河伯之宫虬与龙，鞭水行雨多阴风。老人总不任智力，妙与太极归洪濛。
当时鹿亦解人意，呼之俱化形无异。蟠桃称寿事有无，或前或后那能记。
娲皇炼石石上天，以其馀者沉深渊。老人视之如儿戏，不与此石相周旋。
一从立极人民著，危微变幻归何处。制成文字记升沈，几度江山换云树。
尧天十日光先徂，金人十二今有无。已将身世悬大象，看穷造化笑玄都。
观察斋头频过我，老人亦向斋头坐。濠梁小景饶仙风，何必蓬莱深处卧。
现代解析
这首诗描绘了一位超凡脱俗的"鸡窝老人"形象，通过他与石寿星、鹿相伴的奇幻场景，表达了作者对自然造化与人生哲理的思考。
全诗可分为三个部分：
1. 老人形象（前八句）
用夸张手法描写这位"古仙客"：胡须长、额头大但身材矮小不足一尺。他像传说中传授张良兵法的黄石公一样神秘，能化作带花纹的石头。面对河伯宫殿里的蛟龙兴风作浪，老人却保持超然态度，顺应自然之道。
2. 神话联想（中间十二句）
通过鹿的灵性变化、女娲补天等神话典故，展现老人与自然万物的神奇互动。蟠桃祝寿的传说真假难辨，就像历史变迁中文字记载的兴衰更替。老人把这些都看作儿戏，超脱于世俗纷扰之外。
3. 现实落脚（最后六句）
将神话场景拉回现实，写这位仙人般的老人如今就坐在观察使（王观察）的书斋里。诗人认为这样充满仙气的书斋景致（濠梁小景指庄子观鱼的典故），已经足够美好，不必非要追求蓬莱仙境。
诗歌魅力在于：
- 用"不足一尺""鸡窝"等接地气的词汇描写仙人，形成反差萌
- 通过老人与自然的互动，展现道家顺其自然的思想
- 从神话到现实的转换自然流畅，最后点明"人间亦有仙境"的生活哲理
- 语言生动形象，如"鞭水行雨"写蛟龙、"蟠桃称寿"写神话场景
核心思想是：真正的超脱不在于远离尘世，而在于以游戏心态看待万物变化，在平凡生活中发现仙境般的美好。