读书一首示濂孙
读书备行文，书实文之祖。
第为掠剩计，读书事已苦。
经精与子奥，不拒万目睹。
撰述贻后来，古人骨已腐。
其鬼既不灵，何由诉肺腑。
缘何日胝沐，各自矜汲古。
官服肆扯挦，衣绣供拆补。
试观养人物，至宝首禾黍。
嘉谷缘土产，食谷不食土。
买珠羡空椟，笑倒居奇贾。
含英而咀华，后生慎如茹。
第为掠剩计，读书事已苦。
经精与子奥，不拒万目睹。
撰述贻后来，古人骨已腐。
其鬼既不灵，何由诉肺腑。
缘何日胝沐，各自矜汲古。
官服肆扯挦，衣绣供拆补。
试观养人物，至宝首禾黍。
嘉谷缘土产，食谷不食土。
买珠羡空椟，笑倒居奇贾。
含英而咀华，后生慎如茹。
现代解析
这首诗用大白话讲了一个道理：读书不是为了显摆学问，而是要学到真东西。
诗人先打了个比方：书就像粮食的种子（"书实文之祖"），但现在很多人读书就像只捡别人收割后剩下的谷穗（"掠剩计"），这样读书当然很痛苦。接着讽刺那些死读书的人：古人写的经典再好，作者都死了几百年了（"古人骨已腐"），你整天抱着书本死记硬背有啥用？
中间用了个特别形象的比喻：说这些人就像把官服上的绣花拆下来补自己的破衣服（"官服肆扯挦，衣绣供拆补"），表面看着光鲜，其实都是拼凑的二手货。又用"买椟还珠"的典故，笑话那些只追求华丽辞藻的人就像买了珠宝盒却把真珍珠扔掉。
最后诗人给出忠告：读书要像吃饭一样，要吸收营养（"含英而咀华"），不能连土带谷子一起吞。就像我们吃米饭，吃的是长出来的粮食，谁也不会去吃土啊（"食谷不食土"）。
全诗核心就一句话：读书要消化吸收变成自己的东西，别做只会掉书袋的书呆子。这种道理放在今天也一样——我们刷短视频、看公众号，不也要学会分辨精华糟粕吗？