现代解析
这首诗描绘了一个充满相思之情的夜晚探访场景，语言直白却情感细腻。
首联“相思不见还相觅，三日休嫌两度来”直接点明主题：因为思念难以抑制，即使三天内两次拜访也不嫌多。这里用日常口语般的表达，传递出急切又真挚的情感，像极了热恋中的人忍不住想见对方的心情。
颔联“无月且将明烛忆，有花须趁好时开”是诗中的哲理金句。诗人说：没有月亮时，就点起蜡烛回忆美好；花开正盛时，要及时欣赏。这两句用生活化的比喻，劝人珍惜当下、主动把握幸福，既有诗意又接地气。
颈联“冰盘捧出经仙手，彩笔吟成自主裁”开始描写相会时的雅致场景。“冰盘”可能指精致的果盘或妆奁，像被仙女的手触碰过般美好；“彩笔”则暗示女子才华横溢，能自由创作诗文。这里通过器物和才艺的描写，含蓄赞美对方。
尾联“为报维摩秋病起，愿随天女进霞杯”用佛教典故（维摩诘居士与天女）将情感升华。诗人自比病愈的维摩，愿追随天女（暗指心上人）共饮美酒，把现实中的相会比喻成超凡脱俗的仙境相聚，让普通的夜晚拜访瞬间有了神话般的浪漫色彩。
全诗妙在：
1. 把“三天见两次”这种生活小事写得情意绵绵；
2. “点蜡烛”“看花开”的比喻让哲理通俗易懂；
3. 结尾的宗教典故不显晦涩，反添梦幻感，就像现代人说“和你喝酒像做神仙”一样生动。
本质上，这是一封用诗句写成的“我想见你”的情书，既有小情侣的黏糊劲儿，又有文人特有的风雅表达。
孙原湘
孙原湘（1760 ～1829）清代诗人。字子潇，一字长真，晚号心青，自署姑射仙人侍者，昭文（今江苏常熟）人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士，充武英殿协修。不久得疾返里不出，先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席，学生多有成就。他擅诗词，主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文，兼善书法，精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足，并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。