现代解析
这首诗描绘了一幅水墨山水画带来的超然意境，表达了诗人对隐逸生活的向往。全诗可以分成三个层次来理解：
开篇四句写"看画"的体验：诗人面对墙壁上的山水画，仿佛看到满屋青翠雾气升腾。画里没有艳丽的色彩，却能让人听见泉水叮咚的声音。这里用通感手法，把视觉转化为听觉，突出水墨画"留白"的艺术魅力。
中间六句是"入画"的想象：诗人羡慕画中人在山间漫步，沿着溪流寻找幽静之处。时而拨开藤萝探访岩洞，身体像云一样飘远，心灵比猿猴更清净。这些描写把静态的画作变成动态的游历，展现出一个可以"走进去"的山水世界。
最后四句抒发现实感悟：诗人自称本性淡泊，因此要抛弃虚名。他想学画中的仙人，吃金鹅花蕊（传说中仙人的食物），飞向蓬莱仙境。这里把赏画体验升华为人生追求，表达了对世俗名利的疏离。
全诗妙在把水墨画的三个层次都写活了：先是客观描述画作效果，再把自己代入画中神游，最后从艺术体验引发人生思考。诗人用"满堂烟霭""泉籁声"等具体感受，让读者也能想象这幅画的气韵生动，体会到中国传统山水画"可游可居"的艺术境界。
王恭
王恭（1343-？），字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年（1404年），年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。