现代解析
这首诗描绘了一位隐居深山的高人生活，充满仙风道骨的气息。我们可以从三个层面来理解：
1. 环境烘托
开篇用"天柱山高耸入云"的画面，立刻营造出远离尘世的氛围。云海中的山峦像支撑天穹的柱子，这种夸张的比喻让人感受到山势的雄伟。后两句用"岩花很少见到外人"和"松树的影子只陪伴着你"，既说明这里人迹罕至，又暗示隐士与自然为伴的孤高。
2. 高人日常
诗中描写隐士的生活细节很有意思：他洗手时旁边放着佛经（"旁行字"指梵文佛经），弹琴时心里想着道家经典（《内景经》是道教典籍）。这种将佛教洗手仪式与道家琴艺结合的描述，展现了高人融会贯通的修行方式。
3. 精神境界
最后两句最耐人寻味：当隐士进入"坐忘"（道家冥想状态）时，他感悟的道理应该让李白这样的诗仙也听听。这里用"谪仙"代指李白，既表达对隐士境界的推崇，又暗含"只有真仙人才能理解这种境界"的意味。
全诗妙在通过具体的生活场景（看花、洗手、弹琴）来表现抽象的精神追求，把深山隐士写得既真实可感又超凡脱俗。特别是最后邀请李白"听道理"的想象，让整首诗顿时有了仙气飘飘的感觉。
姚鼐
姚鼐（nài）（1731～1815）清代著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩（在今桐城中学内），世称惜抱先生、姚惜抱，安徽桐城人。乾隆二十八年（1763）中进士，任礼部主事、四库全书纂修官等，年才四十，辞官南归，先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。著有《惜抱轩全集》等，曾编选《古文辞类纂》。