武帝二
卖珠儿，东方辟戟尔何之。
宣室既扃司马入，鞠鸡初罢望龙垂。
祠灶应教金可化，露盘何事假铜为。
仙人擎掌嘿无语，斗棋已作吹箫侣。
五利当年一死荣，独怜汉女非秦女。
女巫来，巫蛊起，木人持杖空诛子。
白头翁梦虽神使，湖台不为思仙矣。
宣室既扃司马入，鞠鸡初罢望龙垂。
祠灶应教金可化，露盘何事假铜为。
仙人擎掌嘿无语，斗棋已作吹箫侣。
五利当年一死荣，独怜汉女非秦女。
女巫来，巫蛊起，木人持杖空诛子。
白头翁梦虽神使，湖台不为思仙矣。
现代解析
这首《武帝二》以汉武帝的传奇故事为背景，用生动的画面和隐喻手法，展现了一个帝王追求长生却徒劳无功的荒诞悲剧。
开篇"卖珠儿"三字就带着市井气息，暗指汉武帝被方士（卖弄玄宝的骗子）蛊惑。诗中"祠灶炼丹""露盘接仙"等典故，都是在讽刺他沉迷长生不老术——明明是真龙天子，却像普通人一样被江湖术士耍得团团转。那个被方士捧在手心的"仙人"其实哑口无言，暗示所谓仙术都是骗局。
后半段笔锋转向"巫蛊之祸"的宫廷惨剧。当女巫带着木人（巫蛊道具）出现时，连皇帝都变得疑神疑鬼，最终酿成骨肉相残的悲剧。结尾"白头翁梦"尤为讽刺：老皇帝梦中见到神仙使者，但湖光台阁里哪有什么仙人？只有他孤独的求仙执念在回荡。
全诗像一组蒙太奇镜头：炼丹的炉火、滴露的铜盘、巫师的法器、滴血的木偶...这些意象串联起来，把帝王从狂热追求到幻灭的过程，变成了一出带着黑色幽默的荒诞剧。最终告诉我们：哪怕权力滔天，也逃不过人性的弱点与生老病死的自然规律。