古隍行
茂林修竹恒苍苍，畦兰畹芷腾幽芳。
郁葱佳气蔼祯祥，小小一村名古隍。
屋西有山名虎耳，东流挹抱长溪水。
三峰笔架卓面前，背后驹骊翠屏倚。
绕檐数顷祖遗田，尽可容侬耕晓烟。
摘山钓水美且鲜，南窗笑傲北窗眠。
三馀祇把子孙教，不俾趁炎竞浮躁。
先于道谊后文章，事长谦恭事亲孝。
桑麻芋栗小园收，社酝茅柴逐旋篘。
但得官清徭役省，此生温饱复何求（清曹袭先乾隆《句容县志》卷一○）。
郁葱佳气蔼祯祥，小小一村名古隍。
屋西有山名虎耳，东流挹抱长溪水。
三峰笔架卓面前，背后驹骊翠屏倚。
绕檐数顷祖遗田，尽可容侬耕晓烟。
摘山钓水美且鲜，南窗笑傲北窗眠。
三馀祇把子孙教，不俾趁炎竞浮躁。
先于道谊后文章，事长谦恭事亲孝。
桑麻芋栗小园收，社酝茅柴逐旋篘。
但得官清徭役省，此生温饱复何求（清曹袭先乾隆《句容县志》卷一○）。
现代解析
这首诗描绘了一个叫古隍的小村庄，展现了田园生活的美好与自在。
开头用茂密的竹林和芬芳的兰花营造出清新自然的氛围，形容这个小村庄充满祥瑞之气。接着用"虎耳山""长溪水""笔架三峰"等具体景物，像画地图一样带我们看村子周围的布局：西有山、东临水，门前是三座像笔架的山峰，背后靠着青翠如屏风的驹骊山。这些比喻让景色变得生动形象。
中间部分写日常生活：屋檐外有祖传的田地可以耕种，能上山摘果、下水钓鱼，日子过得新鲜美味。白天在南窗下说笑，晚上在北窗安睡，表现出悠闲自得的生活状态。诗人特别强调教育观：用空闲时间教导子孙做人的道理，不让他们追名逐利，要先学做人再学文章，对长辈要恭敬，对父母要孝顺。
最后用桑麻、芋头、栗子等农作物和自家酿的米酒，展现自给自足的满足感。结尾两句是点睛之笔：只要官府清廉、徭役不重，能温饱就心满意足了，道出了普通百姓最朴实的生活愿望。
全诗像一幅水墨画卷，用白描手法展现山水之美，用生活细节传递知足常乐的人生态度，语言清新自然，没有华丽辞藻却充满感染力，让人感受到中国传统农耕文明中"安居乐业"的理想生活状态。
朱南强
朱南强，字德方，句容（今属江苏）人。宋末太学生。宋亡隐居句曲古隍溪。自号东溪，别号黦醭。卒年七十三。有《黦醭稿》，已佚。事见《金陵诗徵》卷八，清乾隆《句容县志》卷九有传。