念家山（吊李后主也后主尝演念家山旧曲）
家山破，家山破，宫中一唱还众和。
霓裳曲，霓裳曲，古时声慢今时速。
今时江水古时流，六朝不见令人愁。
新音繁手椒房出，花翻叶落如清秋。
乐工曹生空按谱，不比中宫邀醉舞。
舞残金缕葬娥皇，玉环在臂留悲伤。
民间传得家山曲，处处歌尘绕画梁。
妖淫感召兵戈起，兴亡只在声音里。
吴苑荒凉走麋鹿，石头蒙羃生荆杞。
此时的的念家山，宫娥散尽无人弹。
长江遍是黄花水，春梦悠悠只暂还。
霓裳曲，霓裳曲，古时声慢今时速。
今时江水古时流，六朝不见令人愁。
新音繁手椒房出，花翻叶落如清秋。
乐工曹生空按谱，不比中宫邀醉舞。
舞残金缕葬娥皇，玉环在臂留悲伤。
民间传得家山曲，处处歌尘绕画梁。
妖淫感召兵戈起，兴亡只在声音里。
吴苑荒凉走麋鹿，石头蒙羃生荆杞。
此时的的念家山，宫娥散尽无人弹。
长江遍是黄花水，春梦悠悠只暂还。
现代解析
这首《念家山》借南唐后主李煜的故事，用音乐和亡国的联系，道出了朝代兴衰的深刻道理。
全诗以"家山破"的重复开篇，像一声声沉重的叹息。宫中众人合唱这首曲子时，表面热闹，实则暗藏危机。诗人用对比手法写音乐的变化：过去《霓裳曲》节奏缓慢优雅，现在却变得急促浮躁，暗示时代已经不同了。
江水千年不变，但六朝繁华早已消失。宫中新创作的乐曲从后妃居所传出，音乐虽然美妙如秋天落叶般凄美，但乐师曹生只是机械地按谱演奏，比不上当年杨贵妃醉舞的盛况。这里用"舞残金缕葬娥皇"暗示李煜失去爱妻大周后的悲痛。
民间虽然流行着《家山》曲调，处处都能听到，但诗人指出：正是这种奢靡的音乐风气招来了战乱。吴国故地变成麋鹿奔跑的荒野，石头城长满荆棘，用荒凉景象反衬昔日的繁华。
最后一段最令人心酸：当真正需要"念家山"时，宫娥都已离散，无人弹奏。长江水依旧流淌，但亡国之君只能偶尔在春梦中回到故国。结尾的"春梦悠悠只暂还"道尽了李煜作为亡国之君的无奈与哀伤。
全诗通过音乐这个独特视角，展现了艺术与政治的微妙关系：音乐可以记录盛世繁华，也可能成为亡国的征兆。诗人用李煜的故事告诉我们：当统治者沉迷享乐时，再美的音乐也挽救不了国家的衰亡。