题节庵师崇陵种树图
哀哀种树辞，百尔畴能听。
呜呼我先皇，没世幽忧圣。
怛恻在人心，爱护逾畏敬。
天也实不谅，深宫落幽阱。
群凶祸滔天，致寇九庙震。
极乱国不亡，岂不由位定。
呜呼我先后，投艰晚弥甚。
啼朝诵先君，至德成让逊。
经年锢南山，仓皇事未竟。
内府千万资，贪人食之罄。
露寝渴金棺，雨泣离宫殡。
是时贼氛恶，行暴议尤横。
尊亲谊所同，畴敢私室论。
投袂起孤臣，誓衔微木徇。
不济将无归，亲知挽不瞬。
穷冬梁格庄，康衢无人径。
二三老司香，世隔孰过问。
减数及朔羊，守卫少馀馂。
犯冰跫然来，惊迎泪交迸。
雨露三百年，获报惟此仅。
荐飨当随班，例格仍敬慎。
孤踪闻九重，与祭特颁令。
明发趋崇阶，遥瞻黄幄映。
魄动见前和，恸哭长河亘。
降阶焚祭辞，天地痌孤奋。
毅力无艰难，至诚终格应。
义激将作臣，集事效速迅。
合沓万灵趋，奔走百执骏。
哀哉苍梧葬，娥皇终袝舜。
薄海动悽怆，百国赴观临。
坎闭空灵舆，匍匐臣力尽。
璨璨翠玉珰，遗佩承懿训。
岂意远小臣，宠锡绝贵近。
嗣皇念精忠，临轩召入觐。
松柏旌其庐，郁律天章劲。
巍峨金粟堆，有待贞柯荫。
帝日种树职，直节惟汝称。
殊恩出阽危，九死宁足殉。
向来昜代初，戎马率蹂躏。
掘发理无完，遑问樵采禁。
我朝秉忠厚，远驾百代胜。
监护明诸陵，备礼无缺剩。
三祖逮八宗，恭俭自天性。
视民每如伤，何罪于百姓。
土崩古未有，瓦全岂弥恨。
昔人表冬青，辛苦悲至行。
今兹备荣哀，天人稍可證。
煌煌万年碑，悠悠四时运。
拱把望参天，敢阻霜雪盛。
抱木暂未枯，长镵以为命。
现代解析
这首《题节庵师崇陵种树图》是一首充满悲愤与忠诚的叙事诗，通过种树这一象征性行为，表达了诗人对前朝覆灭的哀痛和对先皇的深切怀念。全诗情感真挚，语言质朴，既有对历史的反思，也有对未来的期许。
1. 主题与情感
诗歌的核心是"忠君爱国"。诗人以"种树"为线索，通过描写前朝的覆灭、先皇的悲凉结局，以及自己和其他忠臣的坚守，表达了对先朝的忠诚和对现实的无奈。诗中反复出现的"呜呼"（相当于现代汉语的"唉"）强化了悲怆感，让读者感受到诗人内心的痛苦。
2. 象征手法
- "种树"：表面是种树，实则是诗人对前朝的守护与纪念。树木象征国家的根基，种树的行为代表诗人试图在乱世中延续先朝的精神。
- "金粟堆"：指皇陵，诗人希望用松柏（象征坚贞）守护陵墓，暗喻对先皇的忠诚永不改变。
- "霜雪"：比喻乱世的艰难，而"参天"的大树则象征诗人对未来的希望。
3. 叙事结构
诗歌从回忆先皇的悲剧（被奸臣所害、陵墓荒凉）写起，再到诗人和其他忠臣的坚守（种树、祭祀），最后表达对未来的信念（树木终将参天）。这种由悲到愤、再到希望的情感递进，让诗歌更具感染力。
4. 语言特色
诗人用平实的语言描绘了乱世的惨状（如"内府千万资，贪人食之罄"揭露贪官污吏的恶行），也用了生动的比喻（如"天地痌孤奋"把天地拟人化，表达自己的孤愤）。诗中还穿插了细节描写（如老司香、守卫的凄凉），让历史场景更真实可感。
5. 现实意义
虽然诗歌写的是特定历史事件，但它的核心——对忠诚、正义的追求，对腐败的批判，以及对未来的希望——具有普遍意义。即使现代读者，也能从中感受到坚守信念的力量。
总结：这首诗像一部微型的史诗，用种树的故事，讲述了一个朝代的兴衰和一群人的忠诚。它告诉我们：即使在最黑暗的时刻，依然有人愿意为信仰付出一切，而这份坚持终将迎来光明。