渎山大玉海歌①
于阗太璞濡深青，龙膏麟髓凝苍精。
白虹界天月死魄，古斑黝泽同晶莹。
乾坤灵宝尚舆致，九牛汗喘来燕京。
玉人磨砻靡岁月，仰盂呀口如天成。
刳剔动肉不动骨，元气灏瀚栖百灵。
神龙攫电野马走，鳞甲张满飞石鲮。
海波浴日日转匿，伏阴糅作云霞蒸。
淩兢魑魅辟不若，规模禹鼎援图经。
轮广丈五深二尺，注酒不啻如淄渑。
琼华岛中广寒殿，高寒六月留清冰。
神物纳入诸品却，五山珍榻差抗衡（三年五山珍御榻成亦命置殿中）。
此时元氏主中夏，薛禅雅量吞沧溟（国人尊世祖曰薛禅皇帝）。
东南片水实视此，沼吴会见游鱼烹。
时移世换玉云改，涂泥汨没归沈冥。
风飙回首岁五百，覆以屋瓦谁经营。
迦陵仙音若相吊，佛灯鬼火同荧荧。
我闻玩物有深戒，玉杯漆器非仪型。
天球不渝石鼓卧，辟雍东序长崇谹。
白虹界天月死魄，古斑黝泽同晶莹。
乾坤灵宝尚舆致，九牛汗喘来燕京。
玉人磨砻靡岁月，仰盂呀口如天成。
刳剔动肉不动骨，元气灏瀚栖百灵。
神龙攫电野马走，鳞甲张满飞石鲮。
海波浴日日转匿，伏阴糅作云霞蒸。
淩兢魑魅辟不若，规模禹鼎援图经。
轮广丈五深二尺，注酒不啻如淄渑。
琼华岛中广寒殿，高寒六月留清冰。
神物纳入诸品却，五山珍榻差抗衡（三年五山珍御榻成亦命置殿中）。
此时元氏主中夏，薛禅雅量吞沧溟（国人尊世祖曰薛禅皇帝）。
东南片水实视此，沼吴会见游鱼烹。
时移世换玉云改，涂泥汨没归沈冥。
风飙回首岁五百，覆以屋瓦谁经营。
迦陵仙音若相吊，佛灯鬼火同荧荧。
我闻玩物有深戒，玉杯漆器非仪型。
天球不渝石鼓卧，辟雍东序长崇谹。
现代解析
这首《渎山大玉海歌》用生动的比喻和宏大的想象，描绘了一块珍贵玉器的传奇故事。我们可以从三个层面来理解：
1. 玉器的诞生之美
诗中把这块来自新疆于阗的玉石比作"龙膏麟髓"凝聚的精华，说它像被白虹划过的夜空那样泛着幽光。工匠们花费多年心血雕琢，最终呈现出一个天然浑成的玉海（大型容器），表面雕刻着神龙、海浪等栩栩如生的图案，仿佛蕴含着天地灵气。
2. 历史的沧桑变迁
这块玉器最初被元世祖忽必烈珍藏在琼华岛的宫殿里，见证过元朝的强盛。但随着朝代更替，它竟沦落到被当作腌菜缸，在破屋里蒙尘五百年。诗人用"佛灯鬼火同荧荧"这样阴森的意象，暗示宝物被历史尘埃掩埋的凄凉。
3. 深层的警示寓意
最后诗人提醒：虽然珍贵文物值得欣赏，但过度沉迷玩物会误国（"玩物有深戒"）。他把这块玉器比作传世国宝"天球""石鼓"，强调真正珍贵的文化遗产应该被妥善保存，成为传承文明的象征。
全诗最动人的是时空交错的画面感：开篇用神话般的笔触描绘玉石天成之美，中间突然转入"涂泥汨没"的现实落差，最后升华到文明传承的高度。就像用镜头先特写一件艺术品的精美细节，再拉远展现它颠沛流离的命运，最终定格在人类文化传承的宏大主题上。