送务绅禅者分卫歌

宋代释梵言

豁灵明，开正道，脱却多年肮臭破布袄。
顶门一劄，眼睛便定动，如今识得无能老天。
真智现，非作造，卷衲携筇下云峤。
直去庐陵化有缘，万户（原校：一作室）千门须遍到。
禾山鼓，清平调，俯仰顺从心一照。
那边若遇本色人，点著皆知妙不妙。
子莫学，石头老，书信不通行太早。
得个清源鈯斧儿，南台石上锄荒草。

这首诗讲的是一个叫务绅的和尚外出化缘（讨饭修行）的故事，但背后藏着深刻的禅宗智慧。我用大白话帮你拆解：

1. 脱胎换骨的开悟
开头说和尚"脱掉多年臭布袄"，其实是比喻他甩掉了世俗的愚昧（就像我们突然想通某个道理）。"顶门一劄"像被人敲了脑门突然开窍，发现真正的智慧不是刻意追求的，而是自然显现的。

2. 接地气的修行
和尚带着破袈裟和竹杖下山，要去庐陵（江西）挨家挨户化缘。这里暗含禅宗思想：真正的修行不在深山，而在日常生活里。就像现代人想成长，光看书不行，得去实践中学习。

3. 随缘度人的智慧
诗中提到"禾山鼓""清平调"，是说要用简单易懂的方式传播佛法（就像现在用短视频讲道理）。遇到有缘人（"本色人"）一点就通，遇到无缘的也不强求——这教我们传播思想要因人而异。

4. 幽默的警告
最后用"石头和尚"的典故开玩笑：别学那个固执的老和尚，书信都不回（比喻死守规矩）。带着钝斧头去南台山锄草，其实是说要用笨功夫踏实修行，别搞花架子。

现代启示：
- 真正的成长需要打破旧思维（脱掉臭布袄）
- 智慧藏在生活里（化缘就是接触社会）
- 传播思想要灵活（像短视频一样接地气）
- 做事要像锄草一样踏实（钝斧头也能成事）

全诗用和尚日常比喻人生修行，把深奥的禅理说得像邻居聊天，最后还自带幽默感，这才是高级的"心灵鸡汤"。

释梵言

释梵言，太平州（今安徽当涂）人。曾住筠州（此据《嘉泰普灯录》，《五灯会元》作瑞州）洞山寺及潭州龙牙寺。为南岳下十三世，宝峰克文禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。今录诗十五首。