属疾
李白羹初美，相如渴渐瘳。
八砖非性懒，三昧减心忧。
笔宛多批凤，词锋胜解牛。
旧山疑鹤怨，畏日想云愁。
广内劳挥翰，通中羡枕流。
使星方屡降，客辖未容投。
好奏倪宽议，何须庄舄讴。
朝衣熏歇不，侍史待仙洲。
八砖非性懒，三昧减心忧。
笔宛多批凤，词锋胜解牛。
旧山疑鹤怨，畏日想云愁。
广内劳挥翰，通中羡枕流。
使星方屡降，客辖未容投。
好奏倪宽议，何须庄舄讴。
朝衣熏歇不，侍史待仙洲。
现代解析
这首诗描绘了一位才华横溢却身染微恙的文人在病中修养时的复杂心境。我们可以从三个层面来理解：
1. 病中闲适的生活状态
诗中用"李白羹"（美味的鱼汤）、"相如渴"（司马相如的糖尿病）等典故，暗示主人公正在调养身体。"八砖非性懒"说虽然每天睡到日上三竿（古代用日影照到八块砖判断时辰），但并非本性懒惰，而是因病休养。这种闲适生活中，他通过书法（批凤）、写作（解牛）来排遣忧愁。
2. 身在朝堂心系山林的矛盾
"旧山疑鹤怨"透露出对隐居生活的向往，就像仙鹤在旧居等待主人归来。"畏日想云愁"则表达了对官场生活的厌倦，这里的"畏日"暗指对朝廷事务的疲惫。这种矛盾心理通过"广内劳挥翰"（在宫中辛苦工作）与"通中羡枕流"（羡慕隐士枕着溪流而眠）的对比更显强烈。
3. 自我安慰与期许
结尾处用"倪宽议"（汉代名臣的治国良策）和"庄舄讴"（楚国思乡之曲）的典故，表明自己虽思念故乡，但仍要以国事为重。"侍史待仙洲"的结语，既流露出对神仙般自由生活的向往，又暗示着自己还要继续履行官员职责。
全诗妙在将文人雅趣（品羹、书法）、官场身不由己的苦闷，以及归隐山林的渴望，通过精巧的典故串联起来。就像现代人一边喝着养生茶抱怨加班，一边刷着旅行博主的视频解压，这种古今相通的生活矛盾，正是这首诗最打动人心的地方。
崔遵度
崔遵度（954～1020）北宋官员、古琴家。字坚白，本江陵（今属湖北）人，后徙淄川（今山东淄博）。太宗太平兴国八年（983）进士，为和川主簿。知忠州时适遇李顺起义，弃城走，贬崇阳令。真宗即位，复太子中允，改太常丞、直史馆，编修两朝国史。累官左司谏。仁宗以寿春郡王开府，命为王友。储宫建，加吏部郎中兼左谕德。著有《琴笺》，明确提出了“清丽而静，和润而远”的美学思想，对琴文化的发展起到很大作用。