现代解析
这首诗描绘了一幅宁静美好的自然画卷，同时蕴含着深刻的禅意。
前两句"大龙景物最幽妍，涧水山花照眼鲜"用白描手法勾勒出一幅山水美景：幽静秀丽的山间，清澈的溪水和鲜艳的山花交相辉映，让人眼前一亮。这里的"大龙"可能指山名或地名，也可能暗喻某种宏大的自然力量。
后两句"坚固法身何必问，风光长在劫壶先"转入哲理思考。"坚固法身"指佛法真理或人的本心，诗人说这些真理不需要刻意追问，因为它们就像眼前永恒的自然风光一样，早在时间开始流转之前就已经存在。"劫壶"是佛教用语，比喻极长的时间周期。
全诗的精妙之处在于：通过描写眼前具体的美景，引导读者领悟超越时空的永恒真理。诗人告诉我们，真理不必远求，它就蕴含在最平常的自然景象中；美好的事物和智慧的真谛，都是超越时间而永恒存在的。这种将具体景物与抽象哲理自然融合的手法，既给人以美的享受，又启发人思考生命本质。
释文礼
释文礼（一一六七～一二五○），号灭翁，俗姓阮，临安（今属浙江）天目山人，因别号天目。年十六，依乡之真向寺僧智月得度，遍参名师。历主临安广寿、净慈，永嘉能仁，安吉福泉，四明天童等刹，归终于梁渚之西丘。理宗淳祐十年卒，年八十四。事见明崇祯《天童寺志》卷六《宋天目禅师行状》。释文礼诗，据《颂古联珠通集》、《天童寺志》等书所录，编为一卷。