何参政挽歌三首 其三

宿昔叨殊眷,寻常款直庐。
听鸡催谒驾,立马待紬书。
零落谁存者,追寻昨梦馀。
何曾嗔石介,韩愈自狂疏。

现代解析

这首诗是宋代诗人何梦桂为悼念一位参政(副宰相级别的高官)而作,字里行间充满对逝者的怀念与人生无常的感慨。

前四句像一组回忆镜头:诗人说自己曾受逝者特殊关照("宿昔叨殊眷"),经常在值班房坦诚交谈("寻常款直庐")。天没亮就听见鸡鸣催着上朝("听鸡催谒驾"),有时刚下马就急着处理文书("立马待紬书")。这些日常片段生动再现了两人共事时的亲密与勤勉。

后四句情绪转为深沉:如今同僚零落("零落谁存者"),往事如梦("追寻昨梦馀")。诗人用两个典故自嘲——说逝者从未像北宋石介那样严厉批评过自己,而自己倒像韩愈般狂放不羁。这种自我调侃反而凸显了逝者的宽厚品格。

全诗妙在"以小见大":通过值班房、鸡鸣、马背文书这些具体场景,让读者感受到官员日常的勤政;又用"昨梦"的比喻道出人生虚幻。最后用历史人物作比,既赞美了逝者雅量,又暗含对官场人际的体悟,哀而不伤,耐人寻味。

叶适

叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。

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