和云门行持长老十二①辰歌呈同游二三士
虚堂怖鬼鼠窸窣，床上门牛由蚁窟。
将军见虎箭羽没，兔起鹘落不待咄。
初心学道如龙头，习疑玩久蛇尾收。
云门倒跨一木马，追风相羊踏九州。
诸贤巧思生棘猴，碧鸡谈辨不肯休。
烦师放出紫（四库本作索）湖狗，骑猪南穿声喧啾。
将军见虎箭羽没，兔起鹘落不待咄。
初心学道如龙头，习疑玩久蛇尾收。
云门倒跨一木马，追风相羊踏九州。
诸贤巧思生棘猴，碧鸡谈辨不肯休。
烦师放出紫（四库本作索）湖狗，骑猪南穿声喧啾。
现代解析
这首诗用十二生肖的意象串联起修行悟道的过程，充满禅意和幽默感。我们可以分三部分来理解：
1. 修行路上的困境（前六句）
用"鬼鼠窸窣""蚁窟"形容内心杂念像老鼠蚂蚁般烦人；"将军见虎"比喻面对心魔时的无力；"兔起鹘落"说妄念来得快去得快。修行初期像威风的龙头，但时间久了容易像蛇尾般懈怠，揭示修行不易坚持的普遍困境。
2. 悟道的境界（中间四句）
"云门倒跨木马"是禅宗著名公案，用荒诞画面（倒骑木马）打破常规思维；"追风踏九州"展现悟道后的自在境界。"棘猴"典故讽刺执着于精巧理论（像在荆棘上雕刻猴子），"碧鸡谈辩"暗指陷入无休止的辩论都是徒劳。
3. 回归本真（最后两句）
禅师用"放狗""骑猪"这种看似粗俗的意象，其实在说真理不在玄妙理论中，而要像狗猪般回归自然本性。"声喧啾"暗示即使被人非议，也要保持本心。
全诗妙在：
- 用十二生肖串起完整修行历程
- 夸张比喻（倒骑木马/骑猪）打破常规认知
- 幽默中藏深意，比如用"狗猪"这种俗物表达最高禅理
- 提醒修行不是追求玄妙，而是回归简单本心
就像现代人总想用复杂方法解决问题，禅师却说：有时候答案就像遛狗般简单直接。