予壮年时幽居山谷尘俗罕接惟与泉石草木为侣日徜徉其间醒悦心目而已年老力衰世移事改向之醒心悦目者反足以损灵乱思矣盖所养于中者既异故应于外者自殊是以石失其贞而存其乱木失其美而存其恶泉失其清而存其污草失其劲而

元末明初蓝仁

恶木经年岁，空烦匠石寻。
远看千丈势，不借一枝阴。
雨露恩多及，风霜力少任。
终惭松与柏，岁晚在高林。

这首诗描绘了一棵"恶木"的尴尬处境，通过对比手法展现了它徒有其表却毫无用处的本质。

前四句写这棵树外表唬人：它活了很久（经年岁），连木匠都懒得砍它（空烦匠石寻）。远远看去高大威猛（千丈势），但实际上连一片遮阴的叶子都长不好（不借一枝阴）。这里用"千丈"和"一枝"的夸张对比，突出其外强中干的特性。

后四句写它的生存状态：虽然享受着雨露滋润（恩多及），却经不起风霜考验（力少任）。最后在松柏面前自惭形秽（终惭），因为松柏到老都能保持挺拔（岁晚在高林）。诗人用"雨露"和"风霜"的自然考验，暗示这棵树缺乏真正的生命力。

全诗的精妙在于：表面写树，实则写人。借"恶木"讽刺那些虚有其表、华而不实的人，他们虽然占据高位（千丈势），却对社会毫无贡献（不借一枝阴），最终会在真正的强者（松柏）面前原形毕露。诗人用树木比喻人品，让读者在自然意象中领悟人生哲理。