三大士殿
普贤肇峨眉，示迹惟西方。
文殊现五台，台殿俱清凉。
猗与观世音，普陀实吾乡。
胡为三大士，鼎足偕兹堂。
吾闻维摩室，方丈罗八荒。
须弥眇一芥，诸佛同行藏。
况兹三如来，功德侔三光。
秉心佐迦文，并起悬津梁。
青狮负璎珞，白象衔珠珰。
千亿昭化身，大悲浩难量。
区区南赡洲，勺水军持将。
杨枝洒甘露，涓滴回枯肠。
我来重瞻拜，感叹殊未央。
善才一童子，百十参慈航。
峨峨兜率天，不改帝释疆。
胡为滞五浊，尘土纷彷徨。
逝将去人世，谢此浮名缰。
他时会解脱，说法酬空王。
文殊现五台，台殿俱清凉。
猗与观世音，普陀实吾乡。
胡为三大士，鼎足偕兹堂。
吾闻维摩室，方丈罗八荒。
须弥眇一芥，诸佛同行藏。
况兹三如来，功德侔三光。
秉心佐迦文，并起悬津梁。
青狮负璎珞，白象衔珠珰。
千亿昭化身，大悲浩难量。
区区南赡洲，勺水军持将。
杨枝洒甘露，涓滴回枯肠。
我来重瞻拜，感叹殊未央。
善才一童子，百十参慈航。
峨峨兜率天，不改帝释疆。
胡为滞五浊，尘土纷彷徨。
逝将去人世，谢此浮名缰。
他时会解脱，说法酬空王。
现代解析
这首诗描绘了佛教三大菩萨（普贤、文殊、观音）的庄严形象，表达了诗人对佛教智慧的向往和对世俗生活的厌倦。
全诗可分为三部分： 1. 开篇介绍三大菩萨的道场（峨眉山、五台山、普陀山），用疑问句引出主题：为什么三大菩萨会齐聚在这个殿堂？这暗示佛法无边，菩萨可以超越空间限制。
2. 中间部分用生动的比喻展现佛法宏大：维摩诘的方丈室能容纳整个世界，须弥山在菩萨眼中小如一粒芥子。三大菩萨如同日月星三光，用青狮白象等形象展现庄严法相，强调菩萨慈悲无量的救度精神。
3. 最后转为诗人自省：在庄严的佛菩萨面前，感到世俗生活的渺小。用"尘土纷彷徨"形容人间烦恼，表达想要摆脱名利束缚、追求解脱的愿望，最终希望能像菩萨一样证悟说法。
诗中巧妙运用对比手法（宏大与渺小、清净与浊世），通过"青狮负璎珞"等具体意象让抽象佛法变得可感。结尾的出世之念，折射出古代文人常见的宗教情怀，在庄严的宗教氛围中寄托了对精神自由的追求。