赠术士邵易庵
易道皆万变，万汇寄一易。
大道降九流，至理散方术。
譬犹八面窗，八方可从入。
譬犹九达衢，九轨所由出。
道术虽二致，殊途极归一。
得医为仓扁，得法为轨革。
郭氏探锦囊，甘心步璇历。
勿谓所执微，垂名等籍籍。
易庵挟四技，每技探易赜。
技分易不精，君独精以密。
我愧绝韦编，所得止一画。
一画未为病，错出已什伯。
四事君尽兼，惧君苦形役。
持此应世间，化身须百亿。
大道降九流，至理散方术。
譬犹八面窗，八方可从入。
譬犹九达衢，九轨所由出。
道术虽二致，殊途极归一。
得医为仓扁，得法为轨革。
郭氏探锦囊，甘心步璇历。
勿谓所执微，垂名等籍籍。
易庵挟四技，每技探易赜。
技分易不精，君独精以密。
我愧绝韦编，所得止一画。
一画未为病，错出已什伯。
四事君尽兼，惧君苦形役。
持此应世间，化身须百亿。
现代解析
这首诗讲的是"道"和"术"的关系，用生活中的比喻让深奥的道理变得好懂。
开头说"易"（变化规律）有千万种表现，但都归于一。就像大道分化成各种流派，真理分散在各种技艺中。这里用两个生动的比喻： 1. 像八面窗户，从任何方向都能进屋 2. 像九岔路口，所有车辙都从这里分出
中间举了四个例子说明技艺如何体现大道： - 学医能成为扁鹊那样的名医 - 学法能精通占卜 - 郭璞这样的高人探索玄机 - 不要小看小技艺，也能名垂青史
接着夸赞易庵先生精通四种技艺，每种都深究易理。别人学得杂而不精，他却既广博又精深。诗人自谦说只懂一点皮毛，但易庵先生四艺俱全。
最后提醒朋友：虽然技艺多很棒，但别太劳累。建议像观音菩萨那样"分身有术"，用不同方式帮助世人。全诗把抽象哲理说得特别接地气，既夸朋友才华，又体现真诚关心。