枚伯以长句题罗浮游草，次韵答之
我有故人子王子，其居乃在天台山。天台四万八千丈，石梁横空不可攀。
桃花流水空人间，仙山缥渺吾情牵，惜未来赋赤城篇。
故人出山到南海，一官绛帐兼高悬。相逢但说道可道，坐令仙山冷落天池莲。
神州尚未陆沉尽，山仍吾山川吾川。我生不辰处东海，中有玉山高拂天。
几年坐啸玉山下，长蛇荐食来蜿蜒。斩之不得避而去，恨满东海何能填？
人生万事一梦耳，当时枉作如雷颠。四海无家一身客，十年潦倒秋风前。
罗浮之山镇南海，一筇径往开秋烟。海上蓬莱此左股，五色雀蝶何翩翩！
神仙白日来云軿，云中鸾鹤同蹁跹。长爪麻姑定识我，共话沧海成桑田。
人间尚有未了事，仙丹虽熟无能仙。沉沉天风引回船，满山灵草何芊芊！
朱明洞天迟吾主，空看日出娱云泉。天下大洞天者十，金银宫阙名山巅。
天台第六罗浮七，洞中阁道原交连。君虽未到罗浮去，天台饱享云霞妍。
丈夫不作神仙亦当作豪杰，莫但留名万古将诗传。
现代解析
这首诗是一位叫枚伯的诗人写给朋友王子的回赠诗，充满了对山水仙境的向往和人生际遇的感慨。我们可以从三个层面来理解：
1. 山水与仙境的交织
诗人用夸张手法描写朋友居住的天台山（"四万八千丈高的石梁"），又提到自己向往的罗浮山，把两座山都比喻成神仙居住的地方（"金银宫阙""五色雀蝶"）。这些描写不是单纯的风景，而是寄托了诗人对超脱尘世的渴望——桃花流水、云中鸾鹤这些意象都在营造一个梦幻的仙境。
2. 现实困境的无奈
但诗人其实活得很憋屈。他说自己住在东海边的玉山，却遇到"长蛇"（可能指战乱或压迫）不得不逃离，感叹"恨满东海何能填"。现在四海为家像个流浪汉（"十年潦倒秋风前"），明明想修仙却放不下人间事（"仙丹虽熟无能仙"），这种矛盾心理特别真实。
3. 豪迈的人生宣言
最后诗人突然振奋起来，喊出金句："大丈夫就算做不成神仙，也要当个豪杰！"这是全诗最燃的部分——他意识到与其幻想成仙，不如在现实中活出气魄。最后还不忘调侃朋友：你虽然没去过罗浮山，但在天台山看云霞也很棒啊！
这首诗的魅力在于：
- 像旅游vlog一样带我们神游两大仙山
- 用"东海填不平""仙丹熟不了"这种接地气的比喻讲困境
- 从丧气到振作的情绪转折非常真实
- 最后那句"不做神仙就做豪杰"至今能给人力量
本质上，这是两个文人朋友之间的隔空对话：一个晒自己的山水生活，另一个回信说"我也想去但现实太苦，不过想通了，人总要活得痛快！"