临川过永叔植慈竹义木於庭乃榜其堂曰慈义索
冬笋与霜堇，孝可使之生。
老槐与枯荆，义可使之荣。
芸芸天壤閒，何物非吾诚。
根心贯芽卉，影响於形声。
过君资孝友，早识真重轻。
一时东南彦，意气何相倾。
虚几隐天籁，深居观物情。
慈竹吾父子，义木吾弟兄。
夜檐月送影，昼户烟输晴。
与我一般意，乃和堂堂名。
竹根头{左角右戢}{左角右戢}，下覆复上承。
木以同本故，叶叶皆相亲。
承覆匪强合，相亲谁使令。
兹有靡不有，斧斤日丁丁。
原言厚封植，岁晚长青青。
老槐与枯荆，义可使之荣。
芸芸天壤閒，何物非吾诚。
根心贯芽卉，影响於形声。
过君资孝友，早识真重轻。
一时东南彦，意气何相倾。
虚几隐天籁，深居观物情。
慈竹吾父子，义木吾弟兄。
夜檐月送影，昼户烟输晴。
与我一般意，乃和堂堂名。
竹根头{左角右戢}{左角右戢}，下覆复上承。
木以同本故，叶叶皆相亲。
承覆匪强合，相亲谁使令。
兹有靡不有，斧斤日丁丁。
原言厚封植，岁晚长青青。
现代解析
这首诗讲的是亲情和兄弟情谊如何让平凡的事物变得美好，就像用真诚的情感浇灌植物一样。
诗人用生活中的常见事物打比方：
1. 冬天冒头的竹笋和霜打过的野菜，因为子女的孝心就能生长；老槐树和枯荆条，因为兄弟的情义就能重新茂盛——说明真挚的感情能创造奇迹。
2. 把慈竹比作父子（竹根层层相护像父亲保护孩子），把树木比作兄弟（同根生的枝叶自然亲近），这种亲情是自然而然的，不需要强迫。
3. 书房里能听到自然的声音（天籁），安静生活才能体会万物真情——说明要用心感受生活。
全诗核心是说：亲情就像阳光雨露，能让家庭像竹林树木一样茁壮成长。最后诗人祝愿这份情谊能像常青树一样经得起时间考验。全诗用家庭院落里的植物作比喻，把抽象的感情写得具体可感，温暖朴实。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。