读史四首 其二
田成篡齐国，仁义盗一旦。
郦寄卖友生，北军遂归汉。
时危用乌头，钩注有不惮。
况承邺台教，黜忠当用叛。
虽然吾终疑，胡马屡绝绊。
朔方跛脚奴，反覆自憢悍。
世无贺六浑，绍宗孰遗算。
老公方佞佛，𡚬觊合冰炭。
青丝白马谣，江表浩惊窜。
异时的脰乌，吹唇必生乱。
兴亡看镜事，跂踵待鱼烂。
郦寄卖友生，北军遂归汉。
时危用乌头，钩注有不惮。
况承邺台教，黜忠当用叛。
虽然吾终疑，胡马屡绝绊。
朔方跛脚奴，反覆自憢悍。
世无贺六浑，绍宗孰遗算。
老公方佞佛，𡚬觊合冰炭。
青丝白马谣，江表浩惊窜。
异时的脰乌，吹唇必生乱。
兴亡看镜事，跂踵待鱼烂。
现代解析
这首诗通过一系列历史典故，揭示了权力斗争中的虚伪与背叛，表达了对乱世兴亡的深刻思考。
诗中先用两个典故开篇：田成子表面仁义实则篡夺齐国政权，郦寄出卖朋友帮汉朝夺取兵权。这两个例子说明在权力面前，道德常常被践踏。接着用"乌头"（毒药）比喻危急时刻人们会不择手段，暗示乱世中忠诚与背叛的界限变得模糊。
中间部分列举了更多历史人物：反复无常的"朔方跛脚奴"（指侯景），缺乏制衡的北齐将领贺六浑，佞佛昏庸的梁武帝。这些形象共同勾勒出乱世中统治者昏聩、将领跋扈的典型画面。"青丝白马谣"暗示民间已流传着亡国的预兆。
最后四句是诗人的感慨：历史就像照镜子，兴亡规律清晰可见；他预见到政权终将像"鱼烂"一样从内部崩溃，表达了对当时社会危机的深刻洞察。全诗通过密集的历史典故，展现了权力更迭中人性与道德的困境，具有强烈的历史警示意义。