现代解析
这首诗描绘了一位隐居山林、远离世俗的僧人生活，充满宁静淡泊的意境。
首联"懒答公卿信，高眠野同浓"直接点明主人公的态度：懒得回复达官贵人的书信，更喜欢在野外酣睡。这里的"野同浓"可以理解为与自然融为一体，暗示主人公已超脱世俗名利。
颔联"虚堂开夜月，孤枕度秋钟"勾勒出一幅月夜禅房的画面：空荡的禅房对着夜月，独自伴着秋日的钟声入眠。两个意象"夜月"和"秋钟"都透着清冷孤寂之感，却也是修行者追求的境界。
颈联"临水成新作，看云忆旧峰"写日常修行生活：在水边即兴创作，望着浮云想起曾经住过的山峰。这展现了修行者随性自在的生活状态，也透露出对过去修行地的怀念。
尾联"林间仍抱疾，早晚遂相逢"看似写生病，实则暗含禅机。虽然身体不适，但早晚都能与自然、与佛法相遇。这里的"相逢"可以理解为与真理的相遇，暗示修行者已达到物我两忘的境界。
全诗通过"野眠"、"夜月"、"秋钟"、"临水"、"看云"等意象，营造出一个远离尘嚣的修行世界。诗人没有直接说理，而是用具体的生活场景，让读者感受到那种超然物外、与自然合一的禅意生活。诗中透露出一种随遇而安、自在从容的人生态度，这正是其魅力所在。
释智圆
释智圆（976～1022）,字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘（今浙江杭州）人，宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒，后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒，但颇爱好儒学，喜为诗文，是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下，致力于儒释相通的学 。