依愚谷韵悼无己 其三

末后苏州作断□,手头活弄死蛇条。
暗遭一口通身烂,累合城人哭几朝。

现代解析

这首诗用生动的比喻和强烈的画面感,表达了对逝者(无己)的深切哀悼。

前两句"末后苏州作断□,手头活弄死蛇条":用"断"字暗示生命戛然而止,像一条被斩断的蛇。虽然蛇已死,但还在手中扭动,暗喻生命虽逝,其影响仍在延续。

后两句"暗遭一口通身烂,累合城人哭几朝":用蛇毒发作的惨状比喻逝者遭遇的不幸。"通身烂"的夸张描写强化了悲剧性,而全城人连哭数日的场景,则凸显了逝者深受爱戴。

全诗最打动人心的三点:
1. 用"死蛇扭动"这样鲜活的意象,把抽象的生命消逝变得可视可感
2. "通身烂"的惨状与全城痛哭形成强烈对比,突出逝者生前的价值
3. 短短四句就完成了从个体悲剧到群体哀思的升华,展现强大的情感张力

这种将深切悲痛转化为具体意象的写法,比直接说"我很伤心"更有冲击力,让读者能真切感受到作者的哀恸。

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

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